نتائج البحث : شذا+العرف+\

عدد النتائج : ١٦٨٣

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائيفيالفقه

الصفحة : ٣٦٣ / تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:

( الثالثة : لو لم يدرك عرفات نهاراً وأدركها ليلاً ولم يدرك المشعر ) الحرام ( حتى طلعت الشمس فقد

علم اليقين في أصول الدين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٣٤ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

الله بالتوهّم فقد كفر................................................... ١٤٧ من عرف الخلق عرف الخالق

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أبي بكر جابر الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:

وأكملها فقال له : (خُذِ الْعَفْوَ (١) وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ) (٢) (وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ) أي خذ من

التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

قال : وأما التأويل ـ في عرف السلف ـ فله معينان : أحدهما : ما يرادف التفسير والبيان ، وهو الذي

المزار الكبير

الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهديفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

، عن عرفة ، عن ربعي (٤) ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : شاطئ الوادي الأيمن الذي ذكره الله جل

بحث في خطب حجّة الوداع وتفسير آيات الغدير

آيات الغدير

مركز المصطفى للدراسات الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

نفسه متعارضة ، وتعارضها يوجب التوقف في الأخذ بها ، فقد رووا عنه أن يوم عرفة في حجة الوداع كان يوم خميس

تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين

تفسير القرآن العظيم

عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٢ / تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:

الحج ، ولا عند البيت فرخص الله التجارة في الحج والعمرة. قوله : (فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ

الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم

الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشاميفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣٨٧ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

الحكمة عرف العبرة ، ومن عرف العبرة عرف السنّة ، ومن عرف السنّة فكأنّما كان في الأوّلين. والعدل على أربع

الرسائل الفقهيّة ـ من تقريرات بحث العلمين الايتين النّائيني والعراقي قدس سرّهما

الرسائل الفقهيّة

الميرزا أبو الفضل النجم آباديفيالفقه

الصفحة : ٦١٨ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

مخالفا لصريح القاعدة المذكورة وبناء العرف وتفريقهم في نحوي الضمان ، مع أنّ بناءهم هو الأساس في باب

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:

في «عرفات» ، وهي صحراء واسعة تقع على بعد أربعة فراسخ من مكّة يقف فيها الحاج من ظهر يوم التاسع من ذي

محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ

محاضرات في أصول الفقه

آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاضفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٩ / تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:

فانّ الخطابات الشرعية كلّها منزّلة على طبق المفاهيم العرفية ، فلو فرض معنى يكون خارجاً عن الفهم

رسائل آل طوق القطيفي

الشيخ أحمد آل طوقفيالفقه

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:

عيناً أن ذكر جريانه وصحّته في عرفة ينافيه ؛ إذ لا قائل بوجوب الجمعة أو الجماعة في عرفة مطلقاً ، ولا قائل

العددان الثاني والثالث [ 66 و 67 ] ـ السنة السابعة عشرة / ربيع الآخر ـ رمضان 1422 هـ

تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

المعرفـة * المعرفـة لغةً : المعرفة في اللغة : مصدرُ الفعل (عَرَفَ) ، قال ابن منظور : «العِرفان : العلم

مشارق الأحكام

المولى عبد الصاحب محمد النراقيفيالفقه

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

الثالث : في مقدار الخطر من جهة العرف واختلف في المعيار المعتبر في صدقه عرفا ، ففي المحكيّ عن

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٦ / تم العثور في ١٢١ صفحة منها:

بكثرة. وأصله : أفضتم أنفسكم ، ترك ذكر المفعول به كما ترك في : دفعوا من موضع كذا. وعرفات علم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شذا+العرف+\

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

علم اليقين في أصول الدين

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب

المزار الكبير

آيات الغدير

تفسير القرآن العظيم

الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم

الرسائل الفقهيّة

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

محاضرات في أصول الفقه

رسائل آل طوق القطيفي

تراثنا ـ العددان [ 66 و 67 ]

مشارق الأحكام

زبدة التّفاسير

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شذا+العرف+\