Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شبعان
نتائج البحث : شبعان
عدد النتائج : ٦٤٤
نهاية الوصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، لأنّه من الكيفيّات النّفسانيّة الّتي يحدّها كلّ عاقل كالفرح
والشّبع
وغيرهما. واستدلّ بعض المتأخّرين
من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
٣ / ٥٧ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٤٤٥ ، وكتاب اللامات ١٠٢ ، ولسان العرب (كوكب) و (نصب) و (أسس) و (
شبع
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قتلى وجرحى وإلى مصدر نحو دعوى وإلى صفة نحو
شبعى
. الخامس فعالى بضم الفاء وفتح العين نحو حبارى اسم طائر
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لمنظور بن حية الأسدي وقبله : لما رأى أن لا دعه ولا
شبع
ورد منسوبا له في شرح الشواهد ، ٤ / ٢٨٠ وشرح
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الأجرام بعضها من بعض ،
والشبع
عند الطعام والري عقيب الشرب والفهم عند الإفهام إلى غير ذلك مما أجرى الله
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: تأكل عندي شيئا ، فقام معه إلى بيته فقدم إليه جفنة فيها ثريد ولحم ودهن فأكل حتى
شبع
وأراد الانصراف فقال
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشبع
والسمن ، وهاتان المنفعتان منتفيان ، ويجوز أن يراد به أن لا طعام لهم ؛ لأن الضريع ليس بطعام للبهائم
سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزّمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف
سرور أهل الإيمان
السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(١) عيون ، فمن كان جائعا
شبع
، ومن كان ظمآنا روي ، وتروى (٢) دوابّهم حتّى ينزلوا النجف من ظهر الكوفة
دور العقيدة في بناء الإنسان
عباس ذهبيات
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القدوة الحسنة في هذا المقام ، فقد روي عن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم أنّه ما
شبع
ثلاثة أيام متوالية
الإيمان والكفر وآثارهما على الفرد والمجتمع
عباس ذهبيات
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حرصاً علىٰ تلك الفضيلة السامية ، حتىٰ ورد في الخبر أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم ما
شبع
ثلاثة أيام متوالية
المعاد الجسماني
شاكر عطية الساعدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تقيک يرى على فساد ، فعرفني سبيل الحياة ، أمامک
شبع
وسرور في يمينک نعم إلى الأبد » ، (١) وغيرها من
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لِإِثْمٍ) : أى منحرف مائل إلى ذلك ، والجنف : الميل. والإثم : أن يتعدّى عند الاضطرار فيأكل فوق
الشبع
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم
محمّد غازي عرابي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الإنسان لعبرة فلو لا الجوع ما كان
الشبع
، ولا التذ جائع بالطعام ، ولو لا الإحساس بالإلم ما عرف المريض أنه
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والبرد بنفسها ، وتكاد تفديه بروحها ، وتصير من التّعطّف عليه بحال لا تبالي ان تجوع اذا
شبع
، وتعطش اذا روى
من هو الصدّيق ؟ ومن هي الصدّيقة ؟
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ـ. فقال : لك عشرون ديناراً ومائتا درهم هجريّة ، وبردة يمانية ، وراحلتي تبلغك أهلك ،
وشبعة
من خبز البّر
35
36
37