Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سورة+الفاتحة
نتائج البحث : سورة+الفاتحة
عدد النتائج : ١٦٢٩
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
بِالْحَقِ) أي يقضي. [ومنه قوله تعالى] : (وَأَنْتَ خَيْرُ
الْفاتِحِينَ
) [
سورة
الأعراف آية : ٨٩]. اي القضاة
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
جعفر » كان يصلي في جوف الليل أربع تسليمات يقرأ في كل ركعة
بالفاتحة
،
وسورة
من طوال المفصل ، ويدعو عقبها
نقض فتاوى الوهابية
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
من اساطين الدين ـ الشيخ الاكبر كاشف الغطاء ـ الذي يعرف كل عارف انه كان
فاتحة
السور
من فرقان العزائم
التنبيه بالمعلوم
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
أمر مع كونه قاصداً لغيره ، دون خفاء الأوّل. فمن قرأ
سورة
التوحيد ، بدل
الفاتحة
، هو ساه ، وليس ناسياً
وفق فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الوارف
الفقه للمغتربين
عبد الهادي محمد تقي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ء فرائضهم الدينية ، مما يشترط أن يكون باللغة العربية ، كقرأءة
الفاتحة
،
والسورة
، والأذكار في الصلوات
رؤية جديدة للإعجاز الرقمي في القرآن الكريم
معجزة القرآن في عصر المعلوماتية
عبدالدائم الكحيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
العربية ـ لغة القرآن ـ ٢٨ حرفا أي ٧* ٤. وعند ما نفتح القرآن نجد أول
سورة
فيه هي
الفاتحة
: ٧ آيات (وهي
ما يواجهه العالم الآن في القرآن الكريم (و)
النذير الأخير
خالد إسماعيل إبراهيم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
أُزْلِفَتْ (١٣) عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أَحْضَرَتْ (١٤)) صدق الله العظيم التكوير ثانيهما :
فاتحة
سورة
الرحمن
الفوائد الأصوليّة
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٨٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
من تركه وان فيه ثوابا ، لكن دون ثواب الفرد المباح ، وكذا من لا يحسن قراءة
الفاتحة
والسورة
فانه يصلى
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
تعليم الواجب من التكليف *) سواء وجب عيناً
كالفاتحة
والسورة
وأحكام العبادات العينيّة، أم كفاية كالتفقّه
الشيعة هم أهل السنّة
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. وبما أنّه ثبت من طريق أئمة العترة الطاهرة وشيعتهم بأنّ علياً عليهالسلام كان يجهر بالبسملة في
الفاتحة
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
المشهور بوجوه : ١ ـ ان القراءة الشاملة لكل من
الفاتحة
والسورة
امر واحد. وقيل (٤) في توجيهه انه يستفاد
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:
، بل المراد
الفاتحة
والسورة
لأنهما __________________ (١) انظر : مسند أحمد ج ٤ ص ٩٦ ، المعجم الكبير
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
عن القراءة في صلاة الكسوف [ وهل ] تقرأ في كل ركعة
فاتحة
الكتاب؟ قال : « إذا ختمت
سورة
وبدأت بأخرى
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
السورة
أو بعضها ، جاز ائتمام الثاني بالأوّل دون العكس ؛ للإجماع على وجوب
الفاتحة
في الصلاة ، بخلاف
السورة
تفسير آيات الأحكام
الشيخ محمّد علي السايس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٢٢
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
المفروض من القراءة في الصلاة ليس
سورة
معينة ، بل ما يطلق عليه اسم القراءة من أي
سورة
. وقبل أن نشرح وجه
35
36
37