نتائج البحث : رمي+الأوساخ+

عدد النتائج : ١٣٨٩

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

أي : العطية (أفلحت منهلا) بضم أوله أي : معطيا. رمى (صحبة) أعمى فى الاسراء ثانيا

تقريراً لبحث أستاذنا العلامة الأكبر والأستاذ الأعظم آية الله العظمى مولانا الإمام الحاج آقا روح الله الموسوي الخميني

تهذيب الأصول

الشيخ جعفر السبحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

إلى تأديبه فأصدر حكمه السياسي لحفظ نظام الأمة وامر بقلعها ورميها إلى وجهه ثم علل هذا الحكم

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الحكم يدور مدارها فيعم الحكم ويخصص فيقال مثلا لا تأكل الرمان لأنه حامض فإنه يستفاد منه أن العلة والمناط

ضوابط الأصول

ابراهيم بن محمد باقر قزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

المامور به وقبح المنهى عنه بالعلم والجهل من المخاطب فلو امر عبده بشراء الرّمان فاشترى التمر خطأ وجهلا لم

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٢٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

ذلك انه قد يقال فى مقام التعليل لا تاكل الرّمان لأنه حامض مثلا فيكون الكبرى مطوية وهى كلّ حامض مضرّ

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

همچنان ديگر اقسام ، ودر يائى ميگوئى : رمى ، رميا ، رموا ، رميت ، رميتا ، رمين ، رميت الخ ، «رمى

وقعة الطّف

لوط بن يحيى الأزدي الغامدي الكوفي [ أبي مخنف ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

سهمه في كبد قوسه ثمّ رمى ، فقال : أشهدوا ، أنّي أوّل مَن رمى (٢). فلمّا دنا عمر بن سعد ورمى بسهم

أصول الفقه

آية الله الشيخ محمد علي الأراكيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٧٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

كلّ مسكر وإن كان الموضوع في القضيّة خصوص الخمر ، وقول القائل : لا تأكل الرّمان لأنّه حامض مخصّص من جهة

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

الشيخ عزيز الله العطارديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٤٠ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

١٨ ـ قال الدينورى : ومضى الحسين عليه‌السلام ، حتّى اذا صار ببطن الرمة ، كتب الى أهل الكوفة «بسم

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

وهاب ، وغزا ، ورمى ، وباب ، وناب ، وعصا ، ورحى. والأصل : قول ، وبيع ، وطول ، وخوف ، وهيب ، وغزو

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

السيّد بن طاووسفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

بوجهه كأنه القمر ليله البدر في وسط النجوم ثم جثا على ركبتيه وبسط قامته حتى تلألأ المسجد بنور وجهه ثم رمى

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨٣ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

غالبا وإن خفيت. وكذا يعتبر في حل أكل الصيد ذلك حتى لو رمى إلى صيد فارتد ثمَّ أسلم ثمَّ أصابه لا يحل

معارج الأصول

المحقق الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المسلمين الا بالرمي ، وكلية لأن الضرر عام في المسلمين كافة ، وقطعية ، لأنا نتيقن تسلط أهل الكفر مع عدم

رسائل الشريف المرتضى

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

دمشق وعالمهم ، هو صاحب تدليس ورمى بالقدر ، وكان يقول : ما استودعت صدري شيئا إلا وجدته حين أريد ، مات

الذّريعة إلى أصول الشريعة

علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]فيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

يقولونه من أنّه إذا جاز أن يكلّف المجاهد الرّمي (٢) بشرط ألاّ يصيب مسلما ، وإن لم يتميّز له ذلك ، جاز ما

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : رمي+الأوساخ+

شرح الشاطبية

تهذيب الأصول

خلاصة الأصول

ضوابط الأصول

إيضاح الفرائد

علوم العربيّة

وقعة الطّف

أصول الفقه

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

شرح الملوكى في التّصريف

الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

معارج الأصول

رسائل الشريف المرتضى

الذّريعة إلى أصول الشريعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : رمي+الأوساخ+