Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكوثر+على+وزن+فوعل
نتائج البحث : الكوثر+على+وزن+فوعل
عدد النتائج : ١٧٠١
الهدى إلى دين المصطفى
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٦٨٢ صفحة منها:
الحقائق فقال قابيل لأنه
على
وزن
هابيل. قلت : ليس في القرآن الكريم ذكر للفظ قابيل أو هابيل ، والمتكلف في
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
. __________________ (١) أشكل الأمر ،
على
وزن
أكرم : التبس.
في الجبر والقدر أو (القضاء والقدر)
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٣١٣ صفحة منها:
) (٣) وذلك لأن قوله : (أَغْفَلْنا)
على
وزن
قوله : أحيينا وأمتنا. فكما أن هذا يفيد خلق الحياة ، فكذا قوله
فتح الأبواب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٣١٣ صفحة منها:
يضيعه في تحصيل مدح العباد له وثنائهم
عليه
ووزن
حركاته وسكناته بحسب رضاهم فيما يقربه إليهم أو
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٨٣٨ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوسلم رأى
على
عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال له مهيم فقال تزوّجت امرأة
على
وزن
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
أجبّ الظّهر ليس له سنام فإنّه نوى التنوين في «أجبّ» ، و «أجبّ» لا ينصرف لأنّه
على
وزن
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
وزن
الغزو ، والسروة الشرق ، والسرو من الجبل : ما ارتفع عن مجرى السيل وانحدر عن غلظ الجبل ، ومنه سرو
بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٤٩٦ صفحة منها:
الصحيح ( سورا )
على
وزن
بشرى فانه موضع بالعراق من ارض بابل وهي مدينة السريانيين وهي قريبة من الوقف والحلة
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
المتوسّطة. (جامع العلوم ٢ / ٢٧٧ وفيه «النّظام
على
وزن
الغلام فاحفظ».) (٦٩٦) الطّلب قول القائل لمن يساويه
مجموع بلدان اليمن وقبائلها
محمّد بن أحمد الحجري اليماني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٦٨٥ صفحة منها:
تحب الجديد وهي أكثر من هذا وقد أجاب الإمام
عليها
بأبيات
على
وزن
قصيدتها. والجراف قرية في
رسالة موجزة في تفسير الأسماء الثلاثة الواردة في القرآن ، والتي تدور عليها رحى البحث عن التوحيد والشرك
الأسماء الثلاثة الإله ، الربّ ، والعبادة
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٨٩ صفحة منها:
في تفسير لفظ الجلالة : انّ أصله «إلاه»
على
وزن
فعال فحذفت الفاء التي هي الهمزة وجعلت الألف واللام
تقريب المعارف
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٤٦٥ صفحة منها:
: حلب
على
وزن
طلب ، بفتح الحاء المهملة واللام وفي آخرها الباء الموحدة : مدينة مشهورة في حدود الشام
البلدانيّات
شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:
: أنبوبة ،
على
وزن
أفعولة ؛ وكأنّه لما يزرع بها من القصب ؛ فالأنبوبة ما بين كلّ عقدتين من القصب ، وتشتبه
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
أقربهم قربة ،
على
وزن
أفعل ، يقول قريب وأقرب ، فالقريب يدخل في الفهم والوهم والتفسير ، وأما الأقرب خارج
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٢٤٥٣ صفحة منها:
__________________ (١) في شرح بهران : أجنب
على
وزن
أفعل ولا يجوز أن يقول : اجتنب بوزن افتعل مغير الصيغة ، ذكر ذلك المحققون
35
36
37