Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكافي+اية+من+القرا
نتائج البحث : الكافي+اية+من+القرا
عدد النتائج : ١٧٠١
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ.)
أي
منه
ولو كان العائد مجرورا بحرف غير ما جرّ به الموصول لفظا ولا متعلقا كما
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٤٦٦٩ صفحة منها:
يصيب البلاد
من
بلدان المسلمين وأفرح به ومالي بها
من
سائمة ولا راعية ، وإنّي لآتي على
آية
من
كتاب الله
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢١
/ تم العثور في ٩١٧ صفحة منها:
عمران عليهالسلام. لمّا فرغ النبيّ صلىاللهعليهوآله
من
قرا
ءة القرآن ، ذهبوا إلى قومهم وأخبروهم
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ١٧٧٩ صفحة منها:
تربة ومدرسة وربطا ورتبت فيها خلقا
من
القرا
ء والفقهاء والصوفية ، ولا تزال أسوارها باقية وجامعها عامرا
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١١٩٢ صفحة منها:
حركة الإعراب حركة البناء في
قرا
ءة
من
قرأ
(الْحَمْدُ لِلَّهِ) [الفاتحة : ٢] بكسر الدال ، وكذلك أتبعوا
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
من
«الموالي» ، أو مضاف إليهم ،
أي
: كائنين
من
ورائي ، أو فعل الموالي
من
ورائي ، وأما
من
قرأ
(خفت
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٧٠٧ صفحة منها:
ءة
من
قرأ
: (وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ) [الجاثية : ٥] ، ثم
قرأ
«
آيات
» فجره ، فقد عطف على عاملين
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
كاف
الضّمير ـ هي
من
الضّمائر البارزة المتّصلة. وتأتي في محلّ نصب ومحلّ جرّ ، فالأوّل إذا اتّصلت
مناظرات المستبصرين
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٥٤٦ صفحة منها:
أردُّ عليه ، وأفهم الشيعي
من
هو السني؟!! فقرأت ترجمة الكتاب ، واستمرّيت
بالقرا
ءة ، وقطعت
منه
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٥٨٥ صفحة منها:
مقرونة بغيرها
من
القرا
ءات حسب ورود كل
منها
على
الآية
القرآنية الكريمة. فقد جاءت بهذه الطريقة في كتب
أحكام القرآن
أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
في
الفقه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٥٥١ صفحة منها:
:
من
أي
قبيلة أنت؟ قلت :
من
عبد مناف. فقال : بخ ، بخ : لقد شرفك الله فى الدنيا والآخرة. ألا جعلت فهمك
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ١٢٨٩ صفحة منها:
وغيرها ، لأنّهم كانوا راضين بقراءة القرآن على ما هو عند الناس ، بل وربما كانوا يمنعون
من
قرا
ءة الحق
يغطّي هذه المجلّد الفترة ما بين 637 هـ / 1239 م ـ 900 هـ / 1494 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ١٠٥٤ صفحة منها:
من
قرأ
الفاتحة على قبر الشيخ عبد الله البكري (٢) دخل الجنة ، فاشتهر ذلك وقصد له
من
البلاد ، حتى صار
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٤٦٨ صفحة منها:
وكتب» (١٢٠). وراجع نماذج
من
مناظراته مع أبي الهذيل الذي قطعه فيها (١٢١).
ومنها
ما يحكيه ابن
شبهات حول القرآن وتفنيدها
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٤١٩ صفحة منها:
رابعا : إنّ أحاديث الأحرف السبعة أسبق
من
القرا
ءات السبع ، ولا يعقل أن النبي
35
36
37