Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفوائد+البعية+
نتائج البحث : الفوائد+البعية+
عدد النتائج : ١٥٦٠
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأكثر. وقد تأتي جامدة ، كما لو دلّت على سعر ، نحو : «
بعه
مدّا بدرهم» ، أي : مسعّرا ، أو مفاعلة من
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
(أَوْ بُيُوتِ آبائِكُمْ) [النور : ٦١] ، وهذه هي تلك
بعينها
، وإنّما جاءت «لا» توكيدا للنفي السّابق
شرح زيارة عاشوراء
الشيخ أبي المعالي الكلباسي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الزيارة كانت محط أنظار كبار علماء الطائفة ومحققيهم ، وسوف نبدأ
بعون
من الله وتوفيق في إخراج للشروح
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
، وإلى مشاهدتهم
بعين
قلبه لا
بعين
بصره. إلى أن قال : فالتوسُّل به ـ عليه وآله الصلاة والسلام ـ هو
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أحدهما فحسب ، وإن كان الجامع هو ثلاثة من مجموع الأطراف العشرة فإن المتنجّز هو ثلاثة لا
بعينها
. مثلا لو
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
موجوداً في ضمنه ويكون وجوده
بعين
وجوده ـ بين متيقّن الارتفاع ومشكوك الحدوث المحكوم بعدم حدوثه ، غير ضائرٍ
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الدور بغير عينها نصب ونوّن ، وإن قصد إلى دار
بعينها
ضمها ضمة بناء ، وإذا صارت معرفة بالقصد اليها دون
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
والله أعلم (٦). تمّ الفنّ الأوّل
بعون
الله وتوفيقه ، وإيّاه أسأل في إتمام الفنّين الآخرين هداية طريقه
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ولا عن دابة
بعينها
، وإنما تريد أن تقول : أن في ملك زيدا لعبد الفاره والدابة الفارهة ، إذا لم ترد عبدا
اللوامع النورانيّة في أسماء علي وأهل بيته القرآنيّة
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
يا آدم ، ويا حوّاء لا تنظرا إلى أنواري وحججي
بعين
الحسد ، فأهبطكما عن جواري ، وأحلّ بكما هواني
سورة البقرة الآية 47 ـ 188
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
إسرائيل ذبح تلك البقرة
بعينها
وأمرهم بها. فقالوا يستوصفون ويصف لهم حتّى وصف تلك البقرة
بعينها
موافاة له
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
إنّما سلكنا في إضافة القصيدة
بعينها
إلى الشّاعر ، من حيث لم يكن لنا طريق يوصلنا إلى العلم بأنّه قائلها
الأصول العمليّة ـ الاستصحاب
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
بعين
بقاء الخاص الذي في ضمنه [١] لا أنه من لوازمه ، على أنه لو
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
أكثر عبارته
بعينها
، ثم قوله : (كما أن من حيث الإعراب خبر مبتدأ محذوف) أي : هذا كائن كما أن في الخارج
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
عشر ساعات مثلا ، وتحركها
بعينها
بتلك القوة في خلاء في ساعة واحدة ، وتحركها
بعينها
بتلك القوّة في ملا
35
36
37