Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصديق الاكبر
نتائج البحث : الصديق الاكبر
عدد النتائج : ١٦٤٣
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
. والمُصَدِّقُ : الذي يُصَدِّقُك في حديثك. ورجل صِدْقٌ وامرأَة صِدْقٌ.
والصِّدِّيقُ
: الدائمُ التَّصْدِيقِ
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٤٢ صفحة منها:
الصديقون
(١) ففازوا بمرتبة
الصديقية
والشهداء الذين (٢) استشهدوا في معارك الجهاد هم الآن (عِنْدَ رَبِّهِمْ
آيات الولاية في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
موت الولي فلا تأتي هنا بمعنى
الصديق
والناصر. والنتيجة هي أن كلمة «الولي» استعملت في الآيات الشريفة
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
وكنت إذا
الصّديق
أراد غيظي وأشرقني على حنق بريقي (١) غفرت
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
ابن هشام في مغني اللبيب (رقم ٣٨) وابن عقيل (رقم ١٠٥)
وصديق
: مما يستوي فيه المفرد والمثنى والجمع
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
: فلن ترى في النّاس من رفيق أولى به الفضل من
الصديق
(١) الأصل فيه : أولى به الفضل
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
فالاسم المضاف إلى ضمير التكلم تقدر فيه الحركات الثلاث ، فتقول : جاء
صديقى
، (
صديق
) فاعل مرفوع
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
: المُخَالّةُ ، والرجل
صَدِيقٌ
والأنثى
صَدِيقَةٌ
والجمع أَصْدِقَاءُ ، وقد يقال للواحد والجمع والمؤنث
صَدِيقٌ
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
والمهم أن
صديقي
لم ينقطع من الصلاة خلفه فبعد انتهاء الصلاة جلس الإمام كعادته للدرس فتقدم إليه
صديقي
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
والصديق
يكون واحدا وجمعا [وكذلك الخليط والعدوّ]
والصديق
هو الّذي صدق في مودّته ، وقيل هو الّذي يوافق باطنه
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
. (٢) جرّبت
الصّديق
واختبرته. (٢) اختبرت
الصديق
. (٣) إذا سمعت الدّرس فانتبه. (٣) انتبه
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
ـ أي متفرقين. سادساً: الزمن المبهم المضاف إلى جملة، الحين والوقت والساعة، نحو : حين عاتبتُ
صديقي
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
فيقول : يا ربّ .. لم يعطنى أحد حسنة من حسناته. فيقول الله ـ سبحانه : عبدى .. ألم يكن لك
صديق
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٥٦
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
سارق. وعنه قال : قلت : رجل تزوّج بامرأة ، فلمّا كان ليلة البناء ، عمدت المرأة إلى
صديق
لها ، فأدخلته
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
ذكره من فضائل
الصديق
قال صفحة (ز ن) ان
للصديق
فضائل في الجاهلية. له عشيرة تحميه. ومال. كان محبوبا
35
36
37