نتائج البحث : اعلام+الورى+

عدد النتائج : ١٦٤٨

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤٤ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

يحسب» نحو «ولى يلى ، ورى يرى» (٢). حكمه : يعامل اللفيف المفروق : من جهة فائه معاملة المثال ، ومن

أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ

إعراب القرآن

الزجّاجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

فِيها هُدىً وَنُورٌ) (١). وزن التوراة عندنا «فوعلة» من : ورى الزّند يرى ، وأصله «وورية». فأبدل من

التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال

التّفسير الكاشف

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما). ووري من المواراة أي الستر ، والسوءة العورة ، وعنهما

الفَرق بين الفِرق وبيان الفرقة الناجية منهم

الفَرق بين الفِرق

عبدالقاهر بن طاهر البغداديفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

اثنين قد سبق العلاء وفاروق الورى أضحى إماما وذو النونين بعد له الولا

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الخطاب (ك) ما (ع) لا (ش) فا ورءوف قصر (صحبت) ه (ح) لا (وفى «أم يقولون) (إِنَّ

التسهيل لعلوم التنزيل

محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ (١٩) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

المجرور. (التَّوْراةَ) : فوعلة ، من ورى الزّند يرى إذا ظهر منه النار ؛ فكأنّ التوراة ضياء من الضلال

نزهة الأنام في محاسن الشام

أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الغافقي الشامي صنفان منه صنف أعناقه طويلة ورءوسه صغار ، وصنف منه اعناقه قصيرة ورءوسه مدورة كبار اطيب طعما

علوم العربيّة

السيد هاشم الحسيني الطهرانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

گوئى : «وورى ، ووريا ، ووروا ، ووريت ، ووريتا ، وورين ، ووريت الخ» مضارعش : «يوارى ، يواريان ، يوارون

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

(التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ). اسمان أعجميّان. وتكلّف اشتقاقهما من الورى والنجل ووزنهما بتفعلة

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

وورى ، وجوازا فى نحو أجوه وأورى ، وقال المازنىّ : وفى نحو إشاح ، والتزموه فى الأولى حملا على الاول

بلغة الفقيّة

السيّد محمّد آل بحر العلومفيالفقه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الأنفال ورءوس الجبال وبطون الأودية والآجام التي ليست في أملاك المسلمين ، بل التي كانت مستأجمة قبل فتح

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

الشيخ علي البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٩٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

اثبتت بالنص فيه إمامة لخير الورى وهو الوصي المطهر وعترته الهادين في كل ريبة

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

مِنَ الظَّالِمِينَ (١٩) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعلام+الورى+

شرح ابن عقيل

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

إعراب القرآن

التّفسير الكاشف

الفَرق بين الفِرق

شرح الشاطبية

التسهيل لعلوم التنزيل

التبيان في إعراب القرآن

نزهة الأنام في محاسن الشام

علوم العربيّة

عقود المرجان في تفسير القرآن

شرح شافية ابن الحاجب

بلغة الفقيّة

منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر

الجديد في تفسير القرآن المجيد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعلام+الورى+