نتائج البحث : اصالة الوجود

عدد النتائج : ١٤٧٥

رسائل الشهيد الأوّل

الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

: « نيابة عن فلان بن فلان ، لوجوبه عليه بالأصالة وعليّ بالنيابة ، قربة إلى الله ». فينوي في الإحرام مثلا

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ) (١٥) [الرعد : ١٥] ، أي يستسلم من في السموات من الملائكة ، ومن في الأرض من المؤمنين

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

ومطلقاته تكون مجملة بالعرض ، وإن لم تكن مجملة بالأصالة ، فلا يجوز أن يعمل بها حذرا من الوقوع في مخالفة

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

، وكأنهما حالتان. الخامس : أن يكون (بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ) أي : بكرة وعشيا ، وخص هذين الوقتين لاختصاصهما

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

]. (بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ). الغدو جمع غدوة ، وهي ما بين صلاة الغداة إلى طلوع الشمس. والآصال : جمع الجمع لأصيل

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

الرئاسة العامة في أمور الدين والدنيا بالأصالة في دار التكليف. ونقض بالنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله

دستور الأخلاق في القرآن

الدكتور محمّد عبدالله درّازفيالأخلاق

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

البارزة من سمات القرآن ، وإن لم تكن أثمن سماته ، ولا أصلها. وإنّما تبدو أصالة هذا التّعليم الأخلاقي في

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: (تَضَرُّعاً) ـ ٢٠٥ ـ مصدر ، وقيل : [هو] في موضع الحال. ٩٩٦ ـ قوله تعالى : (وَالْآصالِ) ـ ٢٠٥ ـ جمع «أصل

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ونقرؤها (طائف) [القلم : الآية ١٩] لأنّ عامة القراء عليها. وقال (بالغدوّ والأصال) [الآية ٢٠٥

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

وَالْآصالِ رِجالٌ)(٢) على بيانه لما لم يسم فاعله ، كأن قائلا قال من يسبحه؟ فقال رجال ، ولا يصح أن يكون رجال

الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع

الإيضاح في علوم البلاغة

جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، كالخبر بالنسبة إلى المبتدأ ، إلا أن الفرق بينه وبينها أن الحكم به يحصل بالأصالة ، لا في ضمن شيء آخر

كيف نفهم الرسالة العمليّة

محمد مهدي المؤمنفيالفقه

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

بجريان الأصل او القاعدة إذا كان موضوعها الشكّ ، مثل أصل الاستصحاب ، وأصالة الطهارة ، إذا شككنا في طهارة

جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله بالاصالة بحسب الباطن كما يستحقّها آدم عليه‌السلام كذلك بحسب الظاهر ولذا قيل لآدم أنّه آدم الصورة

العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ

تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٠٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، أو القائم به ، أو الواقع عليه» (١) .. وقال في شرحه : «تقييد وضع المصدر بالأصالة مخرج لاسم المصدر

أبكار الأفكار في أصول الدّين

أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٤١٩ صفحة منها:

التى بين أيدينا ، والتى هى في حقيقة أمرها مجرد مختصرات لكتب عظيمة اتسمت بالدقّة ، والوضوح ، والأصالة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اصالة الوجود

رسائل الشهيد الأوّل

تأويل مشكل القرآن

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

تفسير الثمرات اليانعة

تفسير آيات الأحكام

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

دستور الأخلاق في القرآن

مشكل إعراب القرآن

معاني القرآن

النّجم الثاقب

الإيضاح في علوم البلاغة

كيف نفهم الرسالة العمليّة

جنّة الحوادث في شرح زيارة وارث

تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]

أبكار الأفكار في أصول الدّين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اصالة الوجود