Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : "المقصرة"\
نتائج البحث : "المقصرة"\
عدد النتائج : ٧٤٥
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العاملون على أعمالهم التي يعملونها لثوابي فإنّهم لو اجتهدوا وأتعبوا أنفسهم في عبادتي كانوا
مقصرّين
غير
1000 سؤال وجواب في القرآن الكريم
جواهر قرآنية
قاسم عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المحمدية لأشرف الرسالات السماوية بإنزال هذا الكتاب المجيد ، ثم انقسام الناس إلى ثلاثة أنواع :
المقصر
كتاب يبحث عن الأدلّة اللفظية والعقلية بين الإيجاز والإطناب
الوسيط في أصول الفقه
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
التقرّب. نعم اتّفق الأصحاب على بطلان عمل الجاهل
المقصّر
في التعبديات إذا خالف الواقع إلّا في موضعين
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
،
مقصّر
الكمّين ، وهو يبكي بكاء الواله الثكلى ، ذات الكبد الحريّ ، قد نال الحزن من وجنتيه ، وشاع التغيير
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بِفَضْلِكَ فَأَشْكَرُ عِبَادِكَ (٣) عَاجِزٌ عَنْ شُكْرِكَ ، وَأَعْبَدُهُمْ
مُقَصِّرٌ
عَنْ طَاعَتِكَ ، لا
مشارق الأحكام
المولى عبد الصاحب محمد النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، عن فعله
المقصّر
فيه ، لا بإضرار الشارع ، فحكمه حكم الضرر السماوي. والاشتغال الفعلي بحق الغير ، الذي
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
)(٢). ٣ ـ يهوى الثناء مبرز
ومقصر
حب الثناء طبيعة الإنسان __________________ (١) سورة
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رُؤُسَكُمْ
وَمُقَصِّرِينَ
... ) (١) ، ( وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عليهالسلام : «نحن النمرقة الوسطى ، بنا يلحق التأويل ، وإلينا يرجع الغالي». فيأمرون
المقصر
بالمعروف الذي يوصله
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرابِ) أي
المقصّرون
الذين يعتذرون وليس لهم عذر عن أكثر المفسرين ، وقيل : هم المعتذرون
غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام
غاية المرام وحجّة الخصام
السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
حبل الله المتين ، وعروته الوثقى التي لا انفصام لها ، وسيهلك فيه اثنان ولا ذنب له ، محب غال ،
ومقصّر
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وراءه ليكون تذكرة للمستبصرين ، وبرهانا
للمقصرين
، وعلى الله نتوكل وإياه أستعين
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
يؤمن عندي أن لا يكون ممن يعرف من الحقوق كلها حقا ، إلا معرفة فاسدة مختلطة ،
مقصرة
عن التحقيق أو مفرطة
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المعنى لا فاضل ولا
مقصّر
» ، إلى أشباه ذلك مما لا يشكّ أنّه لا يكون وصفا له من حيث هو لفظ وصدى صوت ، إلّا
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القسم من الاعتقادات فهو
مقصّر
خاطئ آثم وليس بمعذور ، نعم إن كان قاصرا عن تحصيل الاعتقاد القطعي في هذا
35
36
37