نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

عدد النتائج : ١٧٠١

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠٥ / تم العثور في ٧٨٤ صفحة منها:

البيت (ع) ويتتبع آثارهم يجد الكثير من حقائق العلم التي ينسب اكتشافها إلى علماء متأخرين عن أهل البيت ألف

العددان الثالث والرابع [ 99 و 100 ] السنة الخامسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1430 هـ

تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٢٨ / تم العثور في ٤٣١ صفحة منها:

ء عليه : «قاموس العلم الزاخر يلفظ إلى ساحله الجوهر الثمين الفاخر ، وشمامة أهل الحجاز حقيقة لا مجاز ، فاضل

الإمام الصادق عليه السلام

الشيخ محمّد حسين المظفّرفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:

في كتاب الرجال ، والطبرسي في أعلام الورى ، والمحقّق الحلّي في المعتبر ، وكان اكثرهم من أهل الكوفة

الخراج وصناعة الكتابة

قدامة بن جعفرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٤٦١ صفحة منها:

كان ثمانية خلطاء على الاحوال الموجبة عند أهل الحجاز للمخالطة والاجتماع وبينهم أربعون من الابل لكل واحد

البداية في توضيح الكفاية

علي العارفي الپشيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ١٧٧٥ صفحة منها:

) لحدث ينسب الى فاعل ما في زمن الاستقبال ، ووضع هيئة (اضرب) لحدث ينسب الى فاعل ما في زمن الحال. غاية

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:

يكسر بنو تميم. فأما أهل الحجاز فإنهم يضمون بعد الكسر وبعد الياء أيضا قال (ثمّ اتّخذتم العجل من بعده

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

ابن حاجبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ٤٢٧ صفحة منها:

، (وحروريّ) ـ في حروراء ـ بالمدّ وقد يقصر ، ـ لموضع بالكوفة ـ ينسب إليه الحرورية من الخوارج ، لأن أوّل

العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ

تراثنا ـ العدد [ 137 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:

... ودورق أيضاً موضع بالبصرة وإليه ينسب بعضهم أبا يوسف هذا»(٢). دراسات سابقة في الموضوع نفسه : لأهمّية

التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام

عباس ذهبياتفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ١١٤ صفحة منها:

عليه‌السلام إذا اعتم وذهب من الليل شطره أخذ جراباً ثم ذهب به إلى أهل الحاجة من أهل المدينة ، فقسّمه فيهم ولا

معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام

علي موسى الكعبيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:

أهله ، ونقل إلى منتقله » (١). وقال عليه‌السلام : « انظروا أهل بيت نبيكم ، فالزموا سمتهم ، واتبعوا

فتوح مصر والمغرب

ابن عبد الحكمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:

(١) لا يعتدل ولا يكون ، ولا نجد إليه سبيلا. فرجع عمرو بذلك إلى عمر ، فضحك عمر حين رآه ، وقال : والذي

لأكون مع الصّادقين

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٦٨ / تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:

القرآن الكريم فسوف نجد إجماعهم على تنزيه كتاب اللّه من كلّ تحريف. يقول صاحب كتاب عقائد الإماميّة الشيخ

نقلاً عن الأئمّة الباقر والصّادق والرّضا والعسكري عن آبائهم عليهم السلام

تاريخ أهل البيت عليهم السلام

رواية كبار المحدّثين والمؤرّخينفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:

. ٣ ـ أنْ يكون من المؤلّفين لكتاب في تاريخ أهل البَيْت عليهم السلام. * * *

زواج المتعة في كتب أهل السنّة

الدكتور السيّد علاء الدين القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

الكبرى ، ولهذا تكون النتيجة صحيحة. والغريب من السيوطي أن ينسب التحريم إلى النبي صلى الله عليه وآله بعد

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٩ / تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:

الكسر فعال علما مؤنّثا) عند أهل الحجاز (١) كحذام وسفار (وهو نظير جشما) في الإعراب ومنع الصّرف للعلميّة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد

التفسير المبين

تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]

الإمام الصادق عليه السلام

الخراج وصناعة الكتابة

البداية في توضيح الكفاية

معاني القرآن

شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال

تراثنا ـ العدد [ 137 ]

التكافل الإجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام

معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام

فتوح مصر والمغرب

لأكون مع الصّادقين

تاريخ أهل البيت عليهم السلام

زواج المتعة في كتب أهل السنّة

البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : والبصريون ينسبون الفصاحة إلى أهل الحجاز، والكوفيون ينسبونها إلى أهل نجد