نتائج البحث : متقلب+الو\\

عدد النتائج : ١٠١٠

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

للفظ الإعانة فلا يمكن إثبات حكمها عليه إلاّ بتنقيح المناط أو الألوية وما دل على حرمة مقدّمة الحرام كما

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

اصفرّ واحمرّ وفيه خضرة ، وقد ازرب ، فلمّا رأوا الألوان في البسط والفرش شبهوها بزرابي النّبت. والنّمارق

أعلام النبوّة

أبو حاتم الرازيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

يرى وما لا يرى من الألوان والطّعوم (٤) والاصوات والحسّ (٥) والشمّ ، لا (٦) تغيير ولا تبديل ولا انفعال

معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين س ـ ي

معجم دمشق التاريخي

الدكتور قتيبة الشهابيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

م ، وأقامه من الحجارة البلق [المداميك الحجرية الأفقية ذات الألوان المتناوبة غالبا الأبيض والأسود أو غيرهما

المدارس النحويّة

الدكتور شوقي ضيففياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ـ وتبعه هشام ـ صياغته من الألوان مثل «ما أحمره» و «ما أبيضه» و «ما أسوده» و «ما أخضره» (٥). ومما وافق

تاريخ الأدب الجغرافي العربي

اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الدم وصفاء الألوان كأفضل ما يكون للأحياء وإذا الشيب قد وخط بعضهم وبعضهم شبان سود الشعور وبعضهم موفورة

رحلة العالم الألماني : ج. أو. هابنسترايت إلى الجزائر وتونس وطرابلس

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

وكأنها زرعت بحجارة صغيرة من مختلف الألوان كانت تشكل في الماضي جزءا من فسيفساء بلاطات المنازل ؛ كما يوجد

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

لوجود جميع الكيفيات والألوان القابل لها ، وإن لم يكن متصفا إلّا بواحد منها. بل كيف يمكن وجود

التطبيق الصّرفى

الدكتور عبده الراجحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. * افعلّ : وهذا الوزن لا يكون إلا لازما ، ويأتى من الأفعال الدالة على الألوان والعيوب بقصد المبالغة فيها

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المزيد فيه ثلاثة أحرف ، ويدلّ على قوّة المعنى في الألوان والعيوب غالبا ، نحو : «احمارّ ، اسوادّ». ويبنى

الكافي في الفقه

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالفقه

الصفحة : ٤٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والأصوات والألوان (٢) والتأليف والالام المتولدة عن. وضرب يستحيل تعلقه بالمحدث وهي الحياة والقدرة والشهوة

السقيفة وفدك

أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري البصري البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

من يخنك الصفاء أو يتبدل أو يزل مثل ما يزول الظلال فاعلمن انني أخوك الو

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الألوان : كسود فهو أسود ، وحمر فهو أحمر ، والعيوب كحول فهو أحول ، وعور فهو أعور ؛ فلا تقول «ما أسوده» ولا

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

خالدية محمود البيّاعفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بإحاطة مجالسيه بآنية الورد المختلف الألوان ، ويورّد الآلات جميعها. هذا شأن الورد عند الملوك ، أمّا عند

تاريخ المدينة المنوّرة

أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الكثيرة ، والألوان الفاخرة ، ويدعو لطعامه من عرف ومن لم يعرف ، وكذلك كان يفعل جميعهم سوى أنهم يتفاضلون في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : متقلب+الو\\

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

التّفسير

أعلام النبوّة

معجم دمشق التاريخي

المدارس النحويّة

تاريخ الأدب الجغرافي العربي

رحلة العالم الألماني : ج. أو. هابنسترايت إلى الجزائر وتونس وطرابلس

المحكم في أصول الفقه

التطبيق الصّرفى

موسوعة النحو والصرف والإعراب

الكافي في الفقه

السقيفة وفدك

شرح ابن عقيل

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

تاريخ المدينة المنوّرة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : متقلب+الو\\