Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عابس++بكر+وائل
نتائج البحث : عابس++بكر+وائل
عدد النتائج : ١٦٢٧
الجزءان : السابع عشر والثامن عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
والكالح :
العابس
المكفهرّ ، لما يعتمل فى كيانه من غموم وهموم .. قوله تعالى : (أَلَمْ تَكُنْ
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
(باسِرَةٌ) : أي كالحة
عابسة
. (فاقِرَةٌ) أي : داهية (١) وهي بقاؤهم في النار على التأييد. (تظن أن
مصباح الزائر
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
) ٣. اَلسَّلاَمُ عَلَى عَمَّارِ بْنِ أَبِي سَلاَمَةَ اَلْهَمْدَانِيِّ. اَلسَّلاَمُ عَلَى
عَابِسِ
بْنِ
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
أبي الفضل علي الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
يسعك . فجهدت به أن يجعل لي رخصة في خلطتهم ، فأبى علي (٥) . ____________________ (١) أي
عابس
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم بسم الله رب عبس
عابس
وحبس حابس وحجر يابس وماء فارس وشهاب قابس من
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
أحمد عن محمد بن حسان عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن علي عن علي بن
عابس
عن أبي مريم (عن) المنهال عن
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
سعيد الكندى عن علي بن
عابس
عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوآله انه قال
مناهج البكاء فى فجائع كربلاء
حسين بن الشيخ علي الفرطوسي الحويزي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
مسلم بن عقيل من الكوفة مع
عابس
بن شبيب الشاكري يقول فيه : اما بعد فان الرائد لا يكذب اهله وقد بايعني من
فضائل بيت المقدّس
الإمام الحافظ ضياء الدين محمّد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي الحنبلي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
ءة (٥) كثير الشعر غائر العينين متراكب الأسنان ، مقلص الشفتين ، خارج اللثة
عابس
. وأما إبراهيم عليهالسلام
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
صورة تنخلع القلوب من هولها رعبا وفزعا ، صورة مخلوق ضخم بطاش ، هائل جبار ، مكفهر الوجه
عابس
يغلي صدره
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
عبد الحضري قال حدثنا عباد بن يعقوب قال حدثنا علي بن
عابس
عن الحارث بن حميرة عن القاسم بن جندب قال سمعت
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
شفاههم عن أسنانهم ، أو
عابسون
. وعن مالك بن دينار ، أن غلاما في أوّل أمره كان من الفسّاق والفجار ، ففي يوم
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
لم يعرف. وبالمقبرة أيضا قبر القاضى
عابس
بن المرادى وبالمقبرة أيضا القاضى إبراهيم بن البكا
تاريخ اليمن الإسلامي من سنة 204 هـ إلى سنة 1006 هـ
تاريخ اليمن الإسلامي
أحمد بن أحمد بن محمّد المطاع
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
مطامح لحظي دونها متشاوس تجافيت عنها وهي خود غريرة فهل ابتغيها وهي شمطاء
عابس
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ)
عابسة
أو شديدة العبوس (تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِها فاقِرَةٌ) الفاقرة الدّاهية ولعلّها
34
35
36