Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شيخ الصد التفويض
نتائج البحث : شيخ الصد التفويض
عدد النتائج : ١٧١١
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
وَكُنَّا مُسْلِمِينَ (٤٢)
وَصَدَّها
ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللهِ إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
يدحل أيضا فعل على فعلان فى الامتلاء وحرارة الباطن ، كصد (١)
وصديان
وعطش وعطشان ويدخل أيضا أفعل
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
الرّدى ، وصديت تصدى
صدى
وهو
صد
وهو
الصّدى
وهو العطش ، ولوى يلوى لوى وهو لو وهو اللّوى ، وكريت تكرى كرى
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
والصّدى
أيضا ذكر [البوم والدّماغ](١) أيضا لكون الدماغ يتصوّر بصورة
الصّدى
ولهذا سمي هامة. وقولهم
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
والإسلام قبلها
وصدها
عن التقدم إلى الإسلام عبادة الشمس ونشؤها بين ظهراني الكفرة. ويجوز أن يكون من كلام
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ءة عبد الله (وكشفت (١) عن رجليها). وقوله : (
وَصَدَّها
ما كانَتْ تَعْبُدُ) [٤٣] يقول : هى عاقلة وإنما
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
مقول القول. (وَصَدٌّ) : (الواو) : عاطفة. (
صَدٌّ
) : مبتدأ مرفوع. (عَنْ سَبِيلِ) : جار ومجرور
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
الصَّدَى
؛ وهو الظَّمَأُ ؛ كأَنَّه تعرَّضَ له تعرُّضَ
الصَّديانِ
للماءِ. والصَّدِيدُ : القَيْحُ ، أَو
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
نحره في موضع
الصد
. وإذا لم يكن سائقاً وأراد التحلّل لزمه تحصيل الهدي وذبحه أو نحره ، ولا يتحلّل بدونه
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧٣
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
الصّدى
(١) أ :
الصدى
عبارة عن «صوت يسمع عقيب صوت بزمان يسير جدا يحكيه بعينه»(٢). والسبب في حدوثه ، أنّ
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
: داء يصيب الصبى فيشرب فلا يَروَى. وأعطَشه : أظمأه ، وعطّشه مبالغة. وتعطّش : تكلّف العطش.
الصَّدى
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
تمكو بانصباب الدم منها ، كشدق الأعلم. (التصدية) : التصفيق ، وقد اختلف في أصله ، فقيل : هو من
الصدى
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
وَصَدَّها
ما كانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللهِ إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ (٤٣) قِيلَ
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
، الصبر بعينه ٢ / ١٦ ، الصيام ٢ / ١٦.
صد
ـ
الصد
ـ الإعراض ٢ / ٢٢.
صد
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
شئت ، فتجد له جرساً ما ، فإن انتقلت عنه راجعاً منه أو متجاوزاً له ثم قطعت ، أحسست عند ذلك
صدى
غير
34
35
36