Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جمع طيلسان وهو ضرب من الاكيسة أسود، فارسي معرب
نتائج البحث : جمع طيلسان وهو ضرب من الاكيسة أسود، فارسي معرب
عدد النتائج : ١٧٣٦
رحلات في الجزيرة العربية
جي. آر. ويستلد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢١٥ صفحة منها:
طرفيه خصلة
من
ريش أحمر
وأسود
. ولا يترك
الفارس
سلاحه هذا بل تراه يحمله __________________ (*) الركاب
القسم الأول : حديث الثقلين في مصنّفات الإمامية من القرن الأوّل إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١٣٠٦ صفحة منها:
: ١١ ، مقدّمة المؤلّف ، (
معرّب
من
الفارسيّة
) .
التفسير الوسيط
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٢٩٥٢ صفحة منها:
والعبادة. والمثل الثاني ـ (
وَضَرَبَ
اللهُ مَثَلاً رَجُلَيْنِ ..) هذا مثل آخر يؤكد الأول
وهو
أن الله تعالى
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ)(٤) بضم الميم (٥). باب الترخيم الترخيم :
ضرب
من
التصرف. وإنما يلحق الاسم
النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة
ميثم بن علي بن ميثم البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
المفتي
من
الشيعة يجب متابعة قوله مع أنّه ليس بمعصوم. __________________ (١) فرسخ :
معرّب
عن
الفارسية
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
على العکس
من
الجدل المبني على المحاورة والمناقضة فال ينبغي فيه استعمال المشهورات الظاهرية اذ يعطي بذلک
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:
الذي ينتهي إليه طائفة
من
السادة وجور محلّة في نيسابور وهذه الكلمة
معرّب
گور
بالفارسيّة
إلى قبر أو حمار
السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ علي ربّاني الخلخالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٢٨٣ صفحة منها:
. (٢) ربيع الأبرار. (٣) الف شهر
أسود
ص ٨٤ /
فارسي
. (٤) المصدر السابق ص ٧٦ / وقد ترجمت النصوص بالمعنى.
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٥٢٦٥ صفحة منها:
للموضوع بأن يقال : إنّ الموضوع ـ
وهو
زيد المنقضي عنه
الضرب
ليس بضارب ـ فصحة سلبه علامة المجاز ، إذ المفروض
هداية العلم في تنظيم غرر الحكم
هداية العلم
السيد حسين شيخ الإسلامي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٦٥٥ صفحة منها:
ءَ ، وَادَّرَعَ الحِلْمَ / ٢١٩٦. ٧ ـ
أكْيَسُ
الأكْياسِ
مَنْ
مَقَتَ دُنْياهُ ، وَقَطَعَ
مِنْها
أمَلَهُ وَمُناهُ
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
الازدياد (٦). وأنّ
أكيس
الكيّسين
من
حاسب نفسه (٧). وأنّه يجب على كلّ إنسانٍ أن يسأل نفسه في كلّ يومٍ عن
ذخائر الفكر الإسلامي 1
تفسير فاتحة الكتاب
العلامة الأميني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
؟ قالوا بلى يا رسول الله ، قال :
أكيس
الكيّسين
من
حاسب نفسه ، وعمل لما بعد الموت ، وأحمق الحمقى
من
أتبع
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:
ـ صلىاللهعليهوآله ـ : «
أكيس
الناس
من
كان أشدّ ذكرا للموت» (٢) ثم كلّما ازداد ذكر الموت والآخرة ازداد الصلاح والإصلاح
أصول المسائل الأخلاقية
الأخلاق في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١١٧٣ صفحة منها:
: «
أَكْيَسَ
الكيَسِينَ
مَنْ
حاسَبَ نَفْسَهُ ...» فَقَالَوا : يا أَميرِ المُؤمِنِينَ وَكَيفَ يُحاسَبُ الرَّجُلُ
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
الديار أن هذه اللفظة معناها : يا
أسود
أقبل ، باللغة
الفارسية
، وهي
من
قول سيدنا إبراهيم الخليل حين
34
35
36