نتائج البحث : تبصرة الادلة

عدد النتائج : ١٥١٦

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

كالتّسمّع والتبصر قوله «وبمعنى استفعل» تفعّل يكون بمعنى استفعل فى معنيين مختصين باستفعل : أحدهما الطلب

تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي

مجمع الأفكار ومطرح الأنظار

محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣ / تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تذكرة فيها تبصرة لطبع هذا الكتاب لا يخفى على طلاب العلوم

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

اللسان أيضاً بكسر العين. (١١) تقدم فى صفحة ٢٨٨. (١٢) تعينه : تحسسه وتبصره.

الزّهد

الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين ) قال : ان نفس ( النفس ) المحتضر إذا

المدرسة القرآنيّة

آية الله السيّد محمّد باقر الصدرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

تعبير القرآن ، الى مقلد بوعي وتبصر على حد تعبير الفقه ، بقدر ما يمكن تحويل هذا القسم الثالث الى القسم

أدوار علم الفقه وأطواره

الشيخ علي كاشف الغطاءفيالفقه

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

ء ومنصورهم نصيراً للباطل ورشيدهم مرشداً للضلال ويدرك ذلك كل من ألقى السمع وتبصر في التاريخ.

أحكام القرآن

أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعيفيالفقه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الخلق بشيرا ونذيرا ، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا ، وأنزل معه كتابا عزيزا ، ونورا مبينا ، وتبصرة

فضائل القدس

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بمن ينظمها مرتجلا ويورد الخطبة الغرّاء بها عجلا؟ (أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون. إن هذا لهو الفضل المبين

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام

فرائد السمطين

ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراسانيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

... __________________ ـ وذكرنا نموذجا منه في تعليق الحديث التالي هاهنا فاقرأه وتبصّر. ثم إن

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

محمد باقر الملكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٥٥ صفحة منها:

الآخرين من هذا العالم بأحجار ما تضر ولا تنفع ولا تبصر ولا تسمع جعلها بيت الحرام. الخطبة. في البرهان

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

آية الله السيد مرتضى الفيروزآباديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٩٦ / تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:

ء السببية عن بيع الكافر قضية مقدمات الحكمة تختلف (قوله تبصرة لا تخلو من تذكرة وهي أن قضية مقدمات الحكمة

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعريفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٤٩١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: كذا هنا فى الاصول وكذا فى شرح المواقف ٨ ص ٣٧٧ (ينفصل) وقال السيد المرتضى علم الهدى فى تبصرة العوام

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. وقوله : (وَتَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ) (١٩٨) يريد الآلهة : أنها صور لا تبصر. ولم يقل : وتراها لأن

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

الشيخ حسين بن عبد الصمد العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

. وأحسن ما صنف فيه عندنا كتاب الاستبصار ، فانه لم يشذ عنه الا القليل. ومن تبصر في مطالعته لم يكد يخفى

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

يحيى بن أبي الصفا بن أحمد [ ابن محاسن ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عند ابن حجة الحموي كما يلي : ان شئت تبصرني وتبصر حالتي ..... (٣) ورواية البيت عند ابن حجة الحموي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تبصرة الادلة

شرح شافية ابن الحاجب

مجمع الأفكار ومطرح الأنظار

كتاب الجيم

الزّهد

المدرسة القرآنيّة

أدوار علم الفقه وأطواره

أحكام القرآن

فضائل القدس

فرائد السمطين

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

عناية الأصول في شرح كفاية الأصول

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

معاني القرآن

وصول الأخيار إلى اصول الأخبار

المنازل المحاسنيّة في الرحلة الطرابلسيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تبصرة الادلة