Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اليمن
نتائج البحث : اليمن
عدد النتائج : ١٤١٩
العددان الأوّل والثاني [ 85 و 86 ] السنة الثانية والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1427 هـ
تراثنا ـ العددان [ 85 و 86 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: إذا أُسـر المُشرك لم يجز أن
يمنّ
عليه ، ولا أن يفادى به فيردّ إلى المشركين ، ولا يجوز أن يفادى عندهم
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
«أيمن الله» جمع يمين. وذهب البصريون إلى أنه ليس جمع يمين ، وأنه اسم مفرد مشتق من
اليمن
. أما الكوفيون
الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز سنة 1898 ـ 1899 م
الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز
عبد العزيز دولتشين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
نقلوا الحجر الأسود إلى
اليمن
وفي سنة ٩٥١ أعادوه من جديد إلى مكة ؛ وفي سنة ١٨٧٣ وضعوه في إطار فضي ضخم
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
اليمن
والشام) (٢) يمان وشام معوّضين الألف من إحدى الياءين ، ومن العرب من يقول : يمانيّ وشآميّ كأنه جمع
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
زعموا خير أهل
اليمن
(١) (تاء المتكلم) ضمير مبنى فى محل رفع ، نائب فاعل ، وقد كان مفعولا به أول
مفرّحة الأنام في تأسيس بيت الله الحرام
السيّد زين العابدين بن نور الدين الحسيني الكاشاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الوصائل (وهي ثياب من حبره من عصب
اليمن
) وتبعه خلفاؤه فقد كانوا يكسونها بالجلد والقباطي (وهو قماش مصري) وقد
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، وياسرت الرجل ساهلته ، واليد اليسرى ؛ لأنها لا تعاني ما تعانيه
اليمنى
، وكأن
اليمنى
في صعوبة واليسرى في
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
: أبلغ كليبا وأبلغ عنك شاعرها أنّى الأغرّ وأنّى زهرة
اليمن
قال : فأجابه جرير
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
شأمة كقولك : " يسره" ولو قلت" ذهبت الشّأمة" و" اليسار" جاز. قال : ومثل هذا : "
اليمن
" ؛ لأنهم يريدون به
سوابق عنوان المجد في تاريخ نجد
عثمان بن عبدالله ابن بشر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وفيها : توفي إمام
اليمن
القاسم بن الحسين ، الملقب بالمتوكل (١). سابقة : وفي سنة إحدى وأربعين
كفاية الأصول
الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وأراد رجل من قريش أن يخرج إلى
اليمن
، فقال إسماعيل : يا أبت! إنّ فلانا يريد الخروج إلى
اليمن
وعندي كذا
موسوعة الإمام أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أيديهم من الأرض والنخيل ، وعاملهم بها مثل معاملته لأهل الخيبر (١). الإمام وفتح
اليمن
: وأرسل النبيّ
من هم قتلة الحسين عليه السلام ؟ شيعة الكوفة ؟
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
التروية ، وسار هو وأصحابه فمرّوا بالتنعيم ، فرأى بها عِيراً قد أقبلت من
اليمن
بعث بها بَحير ابن رَيْسان من
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، الأشأم (١) ، ومنه قيل الشؤم لكل ما يجيء على الشمال وكذلك
اليمن
ما جاء من اليمين ، ومنه سميت
اليمن
والشام
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
: القرية هي حضور (١) ، قرية
باليمن
(٢). قال صاحب الكشاف (٣) : هي وسحول (٤) قريتان
باليمن
، تنسب إليهما
34
35
36