Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المرفوعلت والمنصوبات
نتائج البحث : المرفوعلت والمنصوبات
عدد النتائج : ٩٤٣
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وهي
منصوبة
، وملحقا بها (الواو) ، وهذا خطأ لا يصدر من متعلم ، فكيف من عالم نحوي! والصحيح حذف (الواو
العدد الثالث [ 12 ] ـ السنة الثالثة ـ رجب 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 12 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هامش (ض) و (ش) : أما من الافساد فصلاتك مفعول ، أو من الفساد ففاعل ، وكيف كان فهو
منصوب
لوجود الشرطين
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وللتنوين نقطتان فوقه
للمنصوب
، وتحته للمخفوض ، وأمامه للمرفوع ، أما الحرف الساكن فليس عليه علامة ، وقد كانت
العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 11 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قالت عائشة : هي من لحن كتاب المصحف» (٨٠). ـ «والمقيمين»
منصوب
على المدح بإضمار فعل ، وهو جائز كثيرا
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التسلم تقول العرب سلاما أي سلما منك وهو
منصوب
على أحد أمرين يجوز أن يكون منصوبا بقالوا ويجوز أن يكون
الشجرة المباركة في أنساب الطالبيّة
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
التراجم
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، جمّ المحاسن ، حسن الأخلاق ، له مائدة
منصوبة
مبذولة ، وكان متكلّما مناظرا مترسّلا شاعرا ، ولي نقابة
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جذع
منصوب
في المسجد يوم الجمعة فيخطب بالنّاس ، فجاءه رومي فقال : يا رسول الله أصنع لك شيئاً تقعد عليه
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الخلاف وتهذيب الأحكام. وقوله (وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ)
منصوب
بالعطف على الوجوه الواجب غسلها
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. (٦) لم نقف على نسبة له ، وقد درت (عكوم)
منصوبة
في النسخ المخطوطة التي تحت أيدينا وكذلك في الجزء المطبوع
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المنصوبة
. دُعْمِيّ : اسم أبي حي من ربيعة ، ومن ثقيف. ويقال للشيء الشديد الدِّعام : إنه لَدُعْمِيٌ. قال
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«الكبة». (٢) الأصل : «جوازات». (٣) الأصل : «وقيل». (٤) لا يزال الحجر
المنصوب
في جدار المنارة
الإقتصاد في الإعتقاد
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
انطباع النفس في الحائط ، فيقال إن هذا ظاهر الاستحالة : فإن من تباعد عن مرآة
منصوبة
في حائط بقدر
أعلام النبوّة
أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الذي لم تمسه النار والحمأ جمع حمأة وفيها وجهان. أحدهما : أنه
المنصوب
القائم فيكون صفة للإنسان
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. أما حذف الواو : فلأن المفروض أن كلمة «عمرو» تحذف واوها في حالة النصب ، وهي في جملة السؤال
منصوبة
العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 17 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العلامة وهي في الشرح للنفي والفعل
منصوب
ب «أن». وأما ابن حمزة ، فقد قال ـ في أحكام الولادة ، بعد أن عدد
34
35
36