Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعلام+الورى+
نتائج البحث : اعلام+الورى+
عدد النتائج : ١٦١٩
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
وُورِيَ
عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا
علوم البلاغة البيان والمعاني والبديع
أحمد مصطفى المراغي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
صاحب دمية القصر : يا خالق حملت
الورى
لما طغى الماء على جاريه وعبدك
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٢٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
بالضرب. ( وَرِمَتْ ، وهو مطاوع وَرَّمَهُ )
وَرِيَ
يَوْرَى ) وَرْياً وَرِيَتِ النارُ. ( اتّقدت
ما يواجهه العالم الآن في القرآن الكريم (و)
النذير الأخير
خالد إسماعيل إبراهيم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الطائرات الحربية ولا غيرها. (فَالْمُورِياتِ قَدْحاً) : الموريات جمع ومفردها مورى ومصدرها
ورى
، و (
ورى
مجموع السيّد حميدان
أبي عبدالله حميدان بن يحيى القاسمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
بعد النبي لإرث علم المصحف هل في
الورى
من بعدهم من مصطفى؟ أم هل سوى ربّ
الورى
معالم الدين في فقه آل ياسين ـ دورة فقهيّة كاملة على وفق مذهب الإماميّة
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
حفظه وأمن التزوير ، ولا خطّ مورّثه. والنيّة نيّة المحقّ منهما ، فلو ألزمه المبطل باليمين
ورّى
يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها
عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يبيّن أنّ وسوسة الشيطان لهما لم يكن إلّا لإبداء ما
وُوري
عنهما من سوءاتهما حيث يقول : (فَوَسْوَسَ
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أَحْسَنُ / أَثاثاً
وَرِ
ءْياً) (٧٤) منهم. والأثاث : المال. وقال بعضهم : المتاع. (
وَرِ
ءْياً) من قرأها
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
ءَ تُلْقُونَ) توصلون (إِلَيْهِمْ) قصد النبي صلىاللهعليهوسلم غزوهم الذي أسره إليكم
وورى
بحنين (بِالْمَوَدَّةِ
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
يرآك شنآنا فإن أمرت على شائع اللغة فيها ـ وهو التخفيف ـ قلت : ر يا زيد ، وريا ، وروا ،
وري
يا
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
٣ ـ سورة آل عمران ١ ـ (التَّوْراةَ) [٣] : معناها الضّياء والنّور. قال البصريون : أصلها «
وورية
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
) (٣). فى التّوراة وجهان. أحدهما : وهو مذهب البصريين أن تكون فوعلة من
ورى
الزند يرى وأصله
وورية
، فأبدلت
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤٤
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
يحسب» نحو «ولى يلى ،
ورى
يرى» (٢). حكمه : يعامل اللفيف المفروق : من جهة فائه معاملة المثال ، ومن
التّفسير الكاشف من المائدة إلى آخر الأنفال
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
لِيُبْدِيَ لَهُما ما
وُورِيَ
عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما).
ووري
من المواراة أي الستر ، والسوءة العورة ، وعنهما
إعراب القرآن
الزجّاج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فِيها هُدىً وَنُورٌ) (١). وزن التوراة عندنا «فوعلة» من :
ورى
الزّند يرى ، وأصله «
وورية
». فأبدل من
34
35
36