Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اخوان الصفا وخلا
نتائج البحث : اخوان الصفا وخلا
عدد النتائج : ١٦٤٠
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
) فانظر (حاشا). واذا جاءت (ما) قبل (
خلا
) و (عدا) فهي مصدرية او زائدة. فان كانت مصدرية فالمصدر المؤول في
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
ما فى الدار أحدٌ
خلا
زَيْدٍ وزيداً ، أى دَع ذِكرَ زيدٍ ، إخْلُ من ذكر زيد. ويقال : افعَلْ ذاكَ
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الخاء
خلا
الاستثنائية
خلا
: تفيد الاستثناء في كل الاستعمالات من حيث المعنى ولكنها : ١ ـ قد
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
: جاء الجميع ما عدا محمودا ، أو : ما
خلا
محمودا ، على تقدير : جاء الجميع مجاوزا بعضهم محمودا ، أو
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
(٧) زرت مساجد المدينة ما
خلا
واحدا. (٨) ذبح الجزار الغنم ما
خلا
شاة. البحث : تأمل الأسما
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
وتنبيه ، «كل» مبتدأ ، «شيء» مضاف إليه ، «ما» مصدرية ، «
خلا
» فعل ماض دال على الاستثناء ، وفاعله ضمير مستتر
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
(١١٢٠) لم لا يجوز أن يكون السكون في
الخلا
ء؟ [وما الذي يوجب أن يكون ما يعدم فيه الحركة يعدم فيه
مناهج اليقين في أصول الدين
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
طرفي الممكن من غير مرجّح. الرابع : لو كان
الخلا
ء موجودا لكانت الحركة فيه واقعة لا في زمان
تلخيص الكون والفساد
أبي الوليد محمد بن رشد الحفيد
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
كثيرا فهنا ضرورة
خلا
ء [موجود وذلك ان المتحرك ليس يمكن فيه [...] لم (١) يكن له
خلا
ء يتغير فيه وكذلك أيضا
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
خلا
ء ـ إنّ الجوهرين يجوز أن يكونا مفترقين ولا ثالث بينهما. ذهب شيوخنا إلى أنّ ذلك صحيح ، ولهذا
الوصائل الى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
المشتبه بالخمر
خلا
، لا ينافي البناء على كون المشتبه الآخر
خلا
. وأمّا الرّخصة في شبهة مقرونة
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:
قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : حرم الله حرمه بريدا في بريد ان يختلى
خلاه
(٤) أو يعضد شجره
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
» ، نحو : «لا راحم إلّا الله» ، ويشاركه في الاستثناء : «عدا» ، و «
خلا
» ، و «حاشا» ، التي تكون تارة أفعالا
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
مرسلا عن موسى بن جعفر عليهالسلام أنّه قال : « السواك في
الخلا
ء يورث الخسر » (١). وعن أبي جعفر
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
(٤) ، وأنّه حرف. [جواز مجيء
خلا
فعلا وحرفا] وأمّا «
خلا
» فإنّها تكون فعلا وحرفا ، فإذا كانت فعلا ؛ كان ما
34
35
36