نتائج البحث : أطباق

عدد النتائج : ٦٦٩

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، والأطباق المطعمة ، والشربات المكتّبة كما يتخذه الدهاقنة وأمراء الظلمة. ولقد حكى الشيخ أبو جعفر : أن

تفسير آيات الأحكام

الشيخ محمّد علي السايسفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٨٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أمره عليه الصلاة والسلام. وغضّ البصر إطباق الجفن على الجفن ، أو هو خفض الجفن الأعلى وإرخاؤه ، ومن

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

: ١٢٥. الإجماع المركّب : عبارة عن إطباق أهل الحلّ والعقد في عصر من الأعصار على قولين لا يتجاوزونهما

معاني القرآن

أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

«أن يفتعلا» من «الصلح» فكانت التاء بعد الصاد فلم تدخل الصاد فيها للجهر والاطباق. فأبدلوا التاء صادا

البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة

البراهين القاطعة

محمّد جعفر الأسترآباديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

إلى أنّ النظر غير كاف في حصول المعارف.................. ٤٣٧ إطباق العقلاء على خلاف مذهب الملاحدة

الفوائد المدنيّة

محمّد أمين الإستراباديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الاجتهاد في نفس أحكام الله تعالى بالكلّية فكأنّه عليه‌السلام قال : إنّ الجاهل بحكم الله في مسألة الإطباق لا

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

عليهم‌السلام ، وكلمات الفرج ، ونقله إلى مصلّاه ، فإذا قضى نحبه استحبّ تغميض عينيه ، وإطباق فيه ، ومدّ يديه إلى

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع

مصابيح الظلام

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ١٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الباقين في الفتوى. حتّى أنّ المحقّق السيّد الداماد ادّعى إطباق الفقهاء على دعوى الإجماع على عدم

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٢٧٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

. وأمّا صحّة العقد فالظاهر إطباق الأصحاب عليه ، وإلّا كان للنظر فيه مجال كما عُلم من غيره من العقود

نور من القرآن

الدكتور علي الأوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ء علىٰ سبيل المقابلة واطباق الجواب علىٰ السؤال ، فمعنى ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ

الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة

الزبدة الفقهيّة

السيّد محمّد حسن ترحيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٢٤٧ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الخبر هو عين تطبيق الفم ، هذا ولكن قد لا يستطيع الحي إطباقه إلا بالشد فلذا قال في الجواهر : «ولعل مراد

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

والمجد والهدى وفتّاح أبواب النّدى والتكرّم ثوى بين أطباق الثرى رهن غربة

كتاب المكاسب

الشيخ مرتضى الأنصاريفيالفقه

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

على ما قيل وأتباعهم على الصحّة ، وإطباق (٥) المتأخّرين عليه ، عدا فخر الدين وبعض متأخّري المتأخّرين

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته

السيد علي الحسيني الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المصاحف في جلاء ذهبها. قال الشاعر في تشبيه التوت الشامي به : كأنما التوتُ على أطباقِهِ

إعراب القراءات الشّواذ

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

إدغامها ، إذ كانت من مخرج الطاء ، والطاء أقوى منها ؛ لاستعلائها ، وإطباقها ، وجهرها» ١ / ٣٧٥ التبيان.

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : أطباق

تفسير الثمرات اليانعة

تفسير آيات الأحكام

الألفين الفارق بين الصّدق والمين

معاني القرآن

البراهين القاطعة

الفوائد المدنيّة

معالم الدين في فقه آل ياسين

مصابيح الظلام

الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة

نور من القرآن

الزبدة الفقهيّة

الإحاطة في أخبار غرناطة

كتاب المكاسب

الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته

إعراب القراءات الشّواذ

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : أطباق