نتائج البحث : يجلس منيمجلس

عدد النتائج : ٩٩١

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. ومعنى يثني الرجلين جعلهما الى جانب واحد كالمقعى. ومعنى التورك الى جانب واحد أن يجلس على وركه الأيسر

تفسير فرات الكوفي

ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. ر ، أ : إلى سارية. أ ، ب : ( عِبَادِنَا ) إلى ( جَنَّاتُ عَدْنٍ ). ر : باذن الله فقال. ب : لنفسه يجلس

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ) قال أبو عبدالله : هذا ممّا انتخبت من مسدّد قبل أن يجلس ويحدّث

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وما إن حيث تنجو من طريق (٤) والفَتْخَاءُ أيضا شيء مرتفع يجلس عليه الرجل [المشتار] فيمد ويجر

كتاب تاريخ أصبهان

أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

قال قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتّى يركع ركعتين. ٦١ ـ أحمد بن

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

جحودا شبّهوه بجلس يجلس جلوسا وقعد يقعد قعودا وركن يركن ركونا لأن بناء الفعل واحد وقد جاء مصدر فعل يفعل

الدّارس في تاريخ المدارس

عبد القادر بن محمّد النعيمي الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

والأصول والفرائض ، ويجلس للاشتغال بالجامع الاموي ، ودرس بمدرسة أبي عمر ، وكان يكتب على الفتاوي ولكن في

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

السجلّ للكتاب يطوى له ولا يثبت عنده ، ولهذا قالوا في قعد : يقعد بضم الوسط ، وقالوا : جلس يجلس بكسره

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

» كان أقبح من قولك : اجلس حيث يجلس وحيث جلس. والرفع بعد «حيث» جائز لأنّك قد تبتدىء الأسماء بعده فتقول

تفسير النسائي

أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، ولم يمكّنه [من] حضور مجلسه فكان يجلس في موضع [ويستتر] حيث يسمع قراءة القارئ ولا يرى ، فلذلك قال كذلك

من كلام محي الدين ابن العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

وجميع العالم من خاطره ، ويجلس فارغ القلب مع الله بحضور ومراقبة وسكينة وذكر إلهي باسم الله ذكر قلب ، ولا

وضح البرهان في مشكلات القرآن

محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مكسور العين ك ضرب يضرب ، وجلس يجلس ، وفعل غير المتعدي على يفعل مضموم العين ، كقعد يقعد وخرج يخرج. وقيل

تفسير القرآن الكريم

التفسير القيّم

ابن القيّم الجوزيّةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

علي بن الحسين كان يجلس إلى زيد بن أسلم ، قال ابن ناصر الدين : زيد بن أسلم القريش العدوي العمري مولاهم

الرسائل الفقهيّة

محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئيفيالفقه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الشيطان اليه وطمع فيه ، فاستتروا ، ليس للرجل أن يكشف ثيابه عن فخذيه ويجلس بين قوم ، لكم أول نظرة الى

الأثر الخالد في الولد والوالد

السيد علي بن الحسين العلويفيالأخلاق

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المتعال عليه وآله الطاهرين : لا يسمّيه باسمه ، ولا يمشي بين يديه ، ولا يجلس قبله ، ولا يستسبّ له

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يجلس منيمجلس

المقتصر

تفسير فرات الكوفي

التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف

كتاب العين

كتاب تاريخ أصبهان

كتاب سيبويه

الدّارس في تاريخ المدارس

البرهان في علوم القرآن

معجم القواعد العربيّة

تفسير النسائي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

وضح البرهان في مشكلات القرآن

التفسير القيّم

الرسائل الفقهيّة

الأثر الخالد في الولد والوالد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يجلس منيمجلس