نتائج البحث : معنى+المعنى+

عدد النتائج : ١٦٩٥

تعليقة موسّعة على فرائد الأصول للشيخ الأنصاري

التنقيح

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ٨٤ صفحة منها:

الإيمان لهم على حسب إيمانهم (١). ويشهد بتغاير معنى الإيمان في الموضعين (٢) ـ مضافا إلى تكرار لفظه

عيون المعجزات

الشيخ حسين بن عبد الوهابفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

. وعن ابي محمد الثمالي قال كتبت في معنيين واردت ان اكتب في معنى الثالث فقلت في نفسي لعله (ع) يكره ذلك

زبدة البيان في أحكام القرآن

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ٢٦٩ صفحة منها:

أنّه مناف للمعنى الّذي ذكره أوّلا وهو ظاهر ، على أنّه يبعد بل لا يجوز إخراج الآية الّتي هي قطعيّة

خلاصة الأصول

غلامحسين التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

. الكلام في متعلق الأمر ١٧ ـ فصل كل صغير وكبير إذا طلب شيئا وأمر به فإنما يطلب إيجاد مفهوم ومعنى مطلق أو

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٦ / تم العثور في ٧٢١ صفحة منها:

الاستخدام. وهو أن يذكر لفظ وأريد معنى. وبضميره ، معنى آخر ، كقوله : إذا نزل السماء بأرض قوم

الباب الحادي عشر

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

على معنيين آخرين : أحدهما أن يصير شيء ما شيئا آخر بطريق الاستحالة فى ذاته أو صفته الحقيقيّة كما

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٨ / تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:

والواو ضمير أحد لأنّه في معنى الجمع والمعنى ولا تؤمنوا بأن يُحاجُّوكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ لأنكم انصح ديناً

ميراث محدّث اُرمَوى

سيّد جعفر اشكورىفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:

معنى «صاف» و «رصيف» نيز به معنى محكم ومعنى بسيار سر راست است. وتأييد اين مطلب را نبودن «مِن» در سر

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ١٩٤ / تم العثور في ٧٦٦ صفحة منها:

إلخ» قيل : المراد بالكراهة في العبادات مطلقا قلّة الثواب ، لا المعنى المشهور الأصولي الذي هو أحد

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٥ / تم العثور في ٧٢٢ صفحة منها:

النساء بالألف واللام حتى بمعنى الغاية معنى قوله : حتى يطهرن ١٥٦ ١٥٦ ١٥٦ ١٥٢ ١٥٨

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

السيّد علي الحسيني الميلانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ٧٠٢ صفحة منها:

النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من أن يقول العبد لسيده « مولاي » يظهر أن المتبادر من ( المولى ) معنى ورا

شرح المصطلحات الكلاميّة

قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:

، ولّد التأليف. (الرّسائل العشر / ٧٠) معنى صار به الجوهران متجاورين. (الحدود والحقائق للبريديّ / ٢٢١

العددان الأوّل والثاني [ 43 و 44 ] ـ السنة الحادية عشر ـ رجب و ذو الحجّة 1416 هـ

تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

لأنه إذا أريد معنى مستعملا يكون ذاك المعنى غير خفي عند من يستمع

غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع

السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]فيالفقه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

نحمل اللفظ على الأمرين جميعا ، لأنه لا تنافي بينهما. وقولهم : لو كان نجس العين لما طهر بتجدد معنى هو

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ٤١٣ / تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:

بعده (١). انتهى. أقول : ويؤيّد إرادة المعنى الأوّل مرسلة الحسين بن الوليد ـ المرويّة عن العلل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : معنى+المعنى+

التنقيح

عيون المعجزات

زبدة البيان في أحكام القرآن

خلاصة الأصول

تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب

الباب الحادي عشر

تفسير الصّافي

ميراث محدّث اُرمَوى

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

أحكام القرآن

نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار

شرح المصطلحات الكلاميّة

تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]

غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع

مصباح الفقيه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : معنى+المعنى+