Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القاف
نتائج البحث : قصيدة+هبيت+يا+بادع+القاف
عدد النتائج : ١٧٠٨
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. (قاين) بعد الالف
يا
ء مثناة من تحت وآخره نون بلد قريب من طبس بين نيسابور وأصفهان ، وقيل هو قصبة قوهستان
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١٩٨٦ صفحة منها:
) وقرأ الباقون
بالقاف
والضاد المعجمة من القضاء ، وقد حذف
اليا
ء من الرسم على حد قوله تعالى : « فَما تُغْنِ
العدد الأوّل [ 6 ] ـ السنة الثانية ـ محرّم الحرام 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العدد [ 6 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
قتلى وأسرى لكمْ ،
يا
شَرّ اُمّتِهِ وابني عليٌّ فلولا عُظْم مرضتِهِ ( طردتُ
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٤٥٩ صفحة منها:
لأبى حاتم (الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ) قراءة العامة ، وقرأ قيما بكسر
القاف
وفتح
اليا
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
بين متحركين المكسورة اذا شبعت يتولّد منها
يا
ء مديّة تقوية لخفاء الهاء بحرف من جنس حركته نحو
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٣١٤ صفحة منها:
أخرى ، نسبة إلى الدقيق وعمله ، واشتهر بهذه النسبة جماعة. انظر «اللباب» ١ / ٥٠٤. (٨) وكان
واليا
على
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
». قال يونس : فظننت والله انّه يقول لهشام قريباً ممّا قال لهما. ثم قال :
يا
هشام! «لا تكاد تقع ، تلوي
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
باللّيل. وقالوا : لا أفعله حرى وحارى دهر وحيرى دهر ، بتسكين
اليا
ء. والمعنى ما حار الدّهر : أي رجع
كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
محمّد كبريت الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
أسماء تقرب من العشرين منها إيلياء بالمد والقصر وبحذف
اليا
ء الأولى ، وعن ابن عباس إدخال الألف واللام على
الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن
الناسخ والمنسوخ
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
. (٢) حمزة الزيات : هو حمزة بن حبيب بن عمارة الزيات ـ بالزاي وتشديد
اليا
ء ـ القارئ أبو عمارة الكوفي التيمي
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
قوله ـ تعالى ـ : (
يا
نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا
كتاب القضاء والقدر
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
ءت
اليا
ء بعد ألف زائدة متطرفة همزت ، وجمعه أقضية. قال ابن فارس : «
القاف
والضاد والحرف المعتل أصل صحيح
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
كالقباطي (٣) ، ثم يقال له : كن هباء منثورا ، ثم قال : أما والله
يا
أبا حمزة انهم كانوا
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
: إنّما قال عزّ ذكره : (ذلِكَ الْكِتابُ) فأشار إلى غائب ؛ لأنّه أراد : هذه الكلمات
يا
محمد ذلك الكتاب الذى
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
القاف
وسكون اللام وآخره
يا
ء كما هو هاهنا ـ هكذا ضبطه في مخزن الأدوية ، وقال ابن البيطار هو شب العصفر
33
34
35