Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصبات
نتائج البحث : قصبات
عدد النتائج : ٨٦٤
الذخر في علم الأصول
السيّد أحمد النجفي الأردبيلي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بمصاديق موضوعه من العرف مثل لو شك فى
القصب
مثلا حطب او
في الأرواح العالية والسّافلة (النفس)
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأولى للصوت هي الحنجرة. والدليل عليه : أنك إذا خرقت (٣)
قصبة
الرئة أسفل من الحنجرة ، لم تسمع لهذا
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«النهاية ـ أسل ـ ١ : ٤٩». (٢٤) عذبة اللسان : طرفه ، والجمع «عذبات» كقصبة
وقصبات
. «مجمع البحرين ـ عذب
الأزهر في ألف عام
الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والهداية الحائزين
قصب
السبق في مضمار الدراية والرواية ، وبعد فأقول وأنا الحقير المقر بالتقصير محمد خليل
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ومالك
قصبات
السبق في الرهان ، يضحك من لفظه من سمعه ، ويحط من قدره من رفعه ، وذهبت من لفظه تلك الجزالة
آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كلّ مكان
آكام المرجان
إسحاق بن الحسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الاستواء ، ولا يكاد يتوصل إليه أحد. وبمصر نخيل وموز
وقصب
. وبقرب جبل المقطم مقبرتهم
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كل هذا الزكاة الا في الحطب والحشيش
والقصب
.. وقد أخرج شيئا مما في الآية ولم تختلف العلماء في أن في
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. (٢) البواري : جمع باريّة ، وهي حصير منسوج من
القصب
. « مجمع البحرين ـ بور ـ ٣ : ٢٣١». (٣) قرب الاسناد : ٩٧
فتح الأبواب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء النهر ، وهو
قصبة
الصّغد مبنية على جنوبي وادي الصّغد مرتفعة عليه. « معجم البلدان ٣ : ٢٤٦ ». (٢) ليس في
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (٥). (٢) الغيضتان تثنية الغيضة وهي الاجمة أي مغيض الماء ومجمعه ينبت فيه النّبات والشّجر
والقصب
. (٣) بحار الانوار
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(٣). __________________ (١) الفطس : بفتحتين تطامن
قصبة
الأنف وانتشارها وبابه طرب فهو (أفطس) والاسم (الفطسة) بفتحتين لأنه كالعاهة
الشجرة المباركة في أنساب الطالبيّة
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
التراجم
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المسلمين. وتفليس هي
قصبة
كرجستان التي تسمّى اليوم جورجيا. (٢) أحد علماء أهل النسب ، ذكره القاضي المروزي
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
قصب
المفاصل. والعِظَم : مصدر الشيء العَظِيم. عَظُمَ الشيء عِظَماً فهو عَظِيم. والعَظَامَة : مصدر
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
من قول ذي الرمة : عجزاء مكسورة خمصانة قلق عنها الوشاح وتم الجسم
والقصب
جواهر القرآن ودرره
أبو حامد الغزالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إلا قالبه وصورته ، وكون القلم من خشب أو
قصب
ليس من حقيقة القلم ، ولذلك لا يوجد في حدّه الحقيقي ، ولكل
33
34
35