Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قاموس الرجال
نتائج البحث : قاموس الرجال
عدد النتائج : ١٦٧٠
الرسائل الفقهيّة
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
بعدم اختصاص الخمر بالعنب ، [ و ] يستدلّون بهذه الأخبار وبقول صاحب «
القاموس
» (٣) ، والحقّ مع المشهور
العدد الرابع [ 68 ] السنة السابعة عشرة / شوّال 1422 هـ
تراثنا العدد [ 68 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
__________________ (١) الأديم : الجلد ، والأدم : اسم للجمع .
القاموس
المحيط : ١٣٨٩ مادّة « أدم » . (٢) في نسخة من المناقب
العددان الثالث والرابع [ 75 و 76 ] ـ السنة التاسعة عشرة / ذو الحجّة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 75 و 76 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
: استخفّ.
القاموس
(٤). يا نار لا تهيديه : أي : لا تزعجيه. النهاية (٥). هاده الشيء ، يهيد به : أفزعه
قاعدة نفي الحرج ، الفجر في الليالي المقمرة ، عدّة المرأة التي اخرج من رحمها
ثلاث رسائل
الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني
في
الفقه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
بالإثم أيضاً. حيث يقول الجوهري في الصحاح قد يستعمل كلمة الحرج بمعنى الإثم. وجاء في
القاموس
، الحرج
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
وفي الصحاح (١) : الكعب العظم الناشز عند ملتقى الساق والقدم. وعدّ في
القاموس
(٢) في جملة معانيه
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وكب بعضهم بعض والرجل غشه والشيء حرزه وفلانا صرعه كهوره. والبناء هدمه فهار ورجل هار. ا ه
قاموس
. وهار
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
النفع ، ويقال : ضره يضره ضرا ، ونحوه عن الصحاح (١) ، والنهاية الاثيرية (٢) ،
والقاموس
(٣) وإليه يرجع
افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم
افحام الأعداء والخصوم
السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
وقال مجد الدين الفيروز آبادي (٤) في
القاموس
: المبرطش ، الدلال أو الساعي بين البائع والمشتري وكان
الاعجاز العلمي في القرآن
الدكتور السيد الجميلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وليس معنى (دحاها) مجرد البسط بل المراد أنه بسطها بسطا مهيئا لنبات الأقوات» (٢) وقال صاحب
القاموس
المحيط
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ومعناه الالتزام قوله انه اراد به اى صاحب الصحّاح قوله وعن
القاموس
الزام الشيء والتزامه فى البيع ونحوه
أحكام القرآن
أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
في
الفقه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
. * * * __________________ (١) هى : امرأة من بنى أسد ؛ كما فى
القاموس
وشرحه (مادة : بس). وانظر شرح الديوان للسندوبى (ص ١٣٩). وفى
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
الكسر. وفى
القاموس
وشرحه ومعجم البلدان : هو كسحاب وكتاب. (٣) كذا فى ج وتاج العروس. وفى س ، ق «يردن
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٣١٠ صفحة منها:
إسماعيل عليهالسلام فتكون القافلة عربية. أما هل كانت مصر وقتذاك محكومة من قبل العرب؟. الذي يذكره
قاموس
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
التراب ، والصعيد وجه الأرض. وكذلك في
القاموس
(٩). وعن الخليل (١٠) والزجّاج وابن الأعرابي والمطرزي
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
« المسكر » فقد اختلف كلمات الفقهاء واللغويّين في شرح مفهومه ، فقال في
القاموس
: سكر كفرح ، ثمَّ يذكر مصادر
33
34
35