Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : غلة تنبت الأرض
نتائج البحث : غلة تنبت الأرض
عدد النتائج : ١٧٠٦
فهارس تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
مصطفى عبد القادر عطا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ٦٥٠ صفحة منها:
فيه......................................... ١٠ / ١٤٥ فينبتون كما
تنبت
الحبة في حميل السيل
رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار
رحلة ابن بطوطة
شمس الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
وينتقد (گيب) سابقيه D.S. عندما زادا من عندهما أن الاحرام من القطن لأن هذه المناطق لا
تنبت
القطن!!
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
منظور ـ لسان العرب ٢ / ٢٧. (٨) في (ج) «
تنبت
» ، وهو خطأ. (٩) في (ج) كمرى» وهو خطأ ، وفي (د) «المر
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
الجزري : إنّ قريشا كانوا يقولون انّ محمّدا صنبور ، أي ابتر لا عقب له وأصل الصنبور سعفة
تنبت
في جذع النخلة
بنور فاطمة (ع) اهتديت
السيد عبد المنعم حسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ناحية أخرى. سوف تترك الزهراء (ع) الزواج العطوف وحيدا بعدها ، وفراخا لم
تنبت
أجنحتهم بعد وزهورا لم تتفتح
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
د [ الكنود ] :
أرض
كنود : لا
تنبت
شيئاً. وامرأة كنود : كفور للمواصلة. ف [ الكنوف ] : الناقة الكنوف
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
اخرج أنت ومن معك من بلادنا التي
تنبت
الحنطة والشعير والفواكه والأعناب ، فلستم لها بأهل ، وارجعوا
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُود) والكنود ، اسم
للأرض
التي لا
تنبت
ويطلق على الإنسان الكافر والبخيل ، فكأنّه
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٣٥
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
، وما لم يقرّ بذلك ولم يقبل صارت لا
تنبت
شيئاً. وعرضت في ذلك اليوم على المياه فما قبل منها صار
مصارع الشهداء ومقاتل السعداء
الشيخ سلمان بن عبد الله آل عصفور
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
الأبتر ومن لا عقب له ، وأصل الصنبور سعفة
تنبت
في جذع النخلة لا في
الأرض
، وقيل : هي النخلة المنفردة الّتي
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
طَيِّبَاتِ الرِّزْقِ ،
وَتُنْبِتُ
لَنَا بِهِ الزَّرْعَ ، وَتُدِرُّ بِهِ الضَّرْعَ ، وَتَزِيدُنَا
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
(ب) : وتسقط أسنانه بعد ثبوتها. وهو الأظهر ؛ لأن الشيخ الكبير لا
تنبت
له أسنان ، ولعلّه في الأصل يشير إلى قصة
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
جيد إلا أنه دون التبتي في القيمة والجوهر واللون والرائحة يؤتى به من بلد يقال له قنبار من الصين
وتنبت
زينب الكبرى عليها السلام من المهد الى اللحد
السيد محمد كاظم القزويني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٦٠٦
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
». (٣) __________________ لا
تَنبُتُ
إلا ببلاد الهِند ، لا تُبليه
الأرض
.. حتى لو بَقِيَ تحت التُراب مدةً طويلة. كما يُستفاد من
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
مستو ثم غلب عليه الاسمية ، فصار مختصا
بالأرض
المستوية ذات الرمل التي لا
تنبت
شيئا. وأما «صاحب» فهو في
33
34
35