Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خذ العفو
نتائج البحث : خذ العفو
عدد النتائج : ١٤٢٩
مكارم الأخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
خذها
إن شئت في الجمعة وإن شئت في سائر الايام . عن الصادق عليهالسلام قال : تقليم الأظفار ، والأخذ من
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
حلقةٌ وكَظِيمُها / والإِكراب (٢) : سعْىٌ. تقول :
خُذْ
رِجْلَيْك بإِكرابٍ لا أَنتَظِرنَّكَ
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
عليهالسلام فقلت جعلت فداك يأتي عنكم الخبر ان والحديثان المتعارضان فبأيهما آخذ فقال يا زرارة
خذ
بما اشتهر بين
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
فلما سمع أبوهما قوله قال : ارجع معي إليهما ، فرجع معه ، فأخرجهما إليه وقال :
خذ
بيد أيتهما شئت ، فاختار
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
قال محمد بن السّريّ (١) إن مضر تنصب به ، واليمن ترفع ، فمعنى كذب عليك البزر ، أي الزمه
وخذه
؛ ووجه
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
) (٤). فترى ـ والله أعلم ـ أن الذين ضمّوا على معنى الألف شبّهوا دخول الباء وخروجها من هذين الحرفين بقولهم :
خذ
الطفل بين الوراثة والتربية
الشيخ محمد تقي فلسفي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
الواردة بهذا الشأن : ـ وراء طلب العلم : ١ ـ قال الامام علي ( ع ) : «
خذ
الحكمة ولو من المشركين
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: من يصف لى منازل قومه وأصف له منازل قومى؟ فقال قيس :
خذ
بين مهبّ الجنوب والصّبا ، ثم سر حتى لا تدرى
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) بالنبطية :
خذ
هذا ، أجل
خذها
(٩). __________________ (٦) مقتبس من الآية (٥٢) من سورة المدثر. (٧) في
طبّ الإمام الصادق عليه السلام
محمّد الخليلي
في
الطّب
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وإذا فيها قطعة من الثلج يقطر الماء منها ثم قال : يا داية
خذي
هذه القطعة مما يلي الفرج فسترين علقة وزنها
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أيوب
خذ
من سبختك كفا فابذره وكانت سبخته فيها ملح فأخذ أيوب كفا منها فبذره فخرج هذا العدس وأنتم تسمونه
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
قال وما الذنوب التي اصبتها قال
خذ
اربعة دراهم وتاتى فلانة البغية فتعطيها درهما للحم ودرهما للشراب
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
آخره حتّى خرج النخل ولحق بعضه بعضاً فقال : لي ادخل إليها وقل لها يقول لك محمّد بن عبد الله :
خذي
شيئك
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
والمعاطاة ليست بيعا ، وهو أن يقول : أعطني بهذا الدينار جزءا ، فيعطيه ما يرضيه. أو يقول :
خذ
هذا
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
«
خذ
ربع ونصف ما حصل» والأصل :
خذ
ربع ما حصل ونصف ما حصل فحذفوا «ما حصل» من الأول لدلالة الثاني
33
34
35