Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بجیر+الهلالی+جع
نتائج البحث : بجیر+الهلالی+جع
عدد النتائج : ١٣٧٥
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
القطع فيها من غير مشقّة لا يتحمّل مثلها عادة ـ
كالهلال
وكدخول وقت الصلاة وكبلوغ المسافة الحدّ
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ء ». قوله : ولا يشترط حكم الحاكم. أي : ليس في ثبوت
الهلال
، أو وجوب الصوم في حقّ من علم
بالهلال
برؤية ، أو
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يوم الجمعة بمنزلته يوم الخميس ، ويوم السبت. [فإن قلت] : فما وجه قولهم : الليلة
الهلال
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المصادر نحو قولك : البيع في النهار والضرب عندك ، فإن قال قائل فأنت قد تقول : الليلة
الهلال
(١)
والهلال
جثة
رحلات في الجزيرة العربية
جي. آر. ويستلد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
الصغار وأتباعهم يفيد بأنهم إذا انضموا إليه وتخلوا عن (السيد
هلال
) ، فإنه سوف يلغي جميع الرسوم والضرائب
العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 136 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
٢٨٠ حتّى مات. ٢٧٣ حتّى مات لعنه الله ٢٨١ منهم
هلال
بن أميّة. ٢٧٣
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
،
والهلال
هذا الذي في السماء ،
والهلال
حديدة يعرقب بها حمار الوحش ،
والهلال
نصف الرحى ،
والهلال
ما يطيف
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
منشورة بنقل السنة الخراجية إلي السنة
الهلالية
والمطابقة بين اسمها الموافقة للشهور العربية [٢٣٨
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
تكن العرب تعمل به ، وإنما كان اعتمادهم على الأهلّة. فكانوا يفتحون الشهر إذا رأوا
الهلال
، ويجعلون
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ولا يصرح ابن القلانسي باعتماده على كتابي ثابت بن سنان
وهلال
بن المحسن أو على واحد منهما على الأقل
موسوعة قرى ومدن لبنان : قانا ـ كفردج
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
موسى. الحوزي. روكز. شربل. المكاري. موحّدون دروز : الأعور.
هلال
. البنية التجهيزيّة المؤسّسات
في البلاغة العربية علم البديع
علم البديع
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
، وإنما هو شعر ونثر معا. وأبو
هلال
هذا هو الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري ، نسبة إلى مدينة «عسكر مكرم
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الشاهدين
للهلال
إذا كان في ليلة واحدة غير شرط ، فلو رآه أحدهما وقت الغروب والآخر عند ذهاب الشفق قبلت
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، ومن السهل أن نأخذ بكلتيهما لقرب زمانيهما ، على اعتبار أن أول من سأل هو
هلال
ابن أمية ، ثم قفاه عويمر
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هلال
الشهر ؛ لأنّ ذلك يكون في حق المريض والمسافر والمقيم الصحيح ، والذي يلزمه الصوم الحاضر بالمصر إذا
33
34
35