Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اول+مجلس+العزا
نتائج البحث : اول+مجلس+العزا
عدد النتائج : ١٧٣٦
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٩٤١ صفحة منها:
الفرع
أولى
بالجواز. (١) أي بيان ذلك ، أي كون المشبّه به فرعا والمشبّه أصلا ، وهذا جواب عمّا يقال : كيف
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٢٦٠٧ صفحة منها:
لا بدّ منه ، على أنه تعرّض لغير الضروري بعد ذلك في فصل مفرد (١) ، ويظهر أن الذي فعله المصنف
أولى
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٢١
/ تم العثور في ٣١٦ صفحة منها:
وعمل
العزا
ء ثلاثة أيام بالإيوان الشمالي ، ولما رأيت المعظم بلغ به الحال تكلمت في
أول
يوم ، فلما انقضى
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:
تحصيل الحاصل وإنّما يؤكّد المستقبل» (٢). وقسّمه قسمين :
الأول
: صناعي يتعلق باصطلاح النحاة ، وهو النوع
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
ء ، ولأختها أخرى يقال لها عدّان تقابلها. ٦١٩ ـ باب الغرّاء ،
وعزّا
أما
الأوّل
: ـ بفتح الغين والرا
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:
: وأدام عزه سألنا له
عزا
دائما ، فاستعمله الناس " سنجر عبد الله التركي الصالحي (١) " :
أول
من كسا
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٢٤٠ صفحة منها:
: تبعة قوله ووباله ، وفقد المطموع فيه. فردا على الوجه
الأول
: حال مقدرة نحو (فَادْخُلُوها خالِدِينَ) لأنه
مختصر المعاني
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
ء على الفرع (
اولى
) بالجواز لانه قد طوى فيه ذكر المشبه اصلا وجعل الكلام خلوا عنه ونقل الحديث الى المشبه
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
ءً) الرخاء : الريح اللينة. (فِي الْأَصْفادِ) الأصفاد : الأغلال ، وفرقوا بين صفده وأصفده.
فالأول
بمعنى
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ١٢٩٨ صفحة منها:
: " مررت بزيد وعمر" ، تخفض
الأول
ثم تضمر فعلا في معناه تعديه إلى الثاني بغير حرف ، فكأنك قلت : " مررت بزيد
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ٨٩٧ صفحة منها:
بجيلة. قال : أظنه بالحجاز. (العين والزاى) (
عزّا
) بكسر
أوله
، وتشديد ثانيه ، والقصر. جفر
عزّا
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
٣
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
قائمهم « عج » يملأ الله به الأرض عدلا وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً ، ولذلك كان
أول
مأتم
عزا
ء حقيقي في
الأسرار الفاطميّة
الشيخ محمد فاضل المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
قائمهم « عج » يملأ الله به الأرض عدلا وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً ، ولذلك كان
أول
مأتم
عزا
ء حقيقي في
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣٠٥ صفحة منها:
. احتجّ أصحاب القول
الأوّل
بوجوه : أحدها : ما ذكره أبو الحسين (٥) البصري ، ونقله الإمام الرازي
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١٠٦٦ صفحة منها:
المكية بها وجهان آخران من المناسبة.
الأول
: افتتاحها بالحمد. والثاني : مشابهتها للبقرة ، المفتتح بها
33
34
35