Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المشتقات+
نتائج البحث : المشتقات+
عدد النتائج : ٩٠٩
تنزيه الأنبياء
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إلى ان الامر
مشتق
من الكثرة من أمر القوم إذا كثروا ، وجعل عبارة عما كثر عجبه ، وإذا حملت هذه اللفظة
نزهة الأنام في محاسن الشام
أبي البقاء عبدالله بن محمد البدري المصري الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اصنافه السمرقندى ، والسلطاني ، والشمام والبطيخ
مشتق
من التبطخ واسترخاء الجلد ولين الجسم تحت يد الغامز
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نظره فى الحرف وزل فيه فأورده بالذال المعجمة والياء على ما فى كتابه واعتقد أن الجمل الادبب
مشتق
من
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
، بمعنى ، الباقي ، مبتذل في اللغة. متعارف في العرف. قال بعض أهل اللغة : «السائر» ،
مشتق
من السؤر. وهو بقية
الباب الحادي عشر
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
احمد
مشتقّ
له منه للمبالغة
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
مُشْتَقَّةُ
مِنْ رَسُولُ اللهِ نَبْعَتُهُ طابَتْ عَنَاصِرُهُ
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قبر النبيّ ، قال : يا محمّد ، يوم بيوم بدر ، وهذا القول
مشتق
من الشعر الّذي تمثّل به يزيد بن معاوية
دراسة في تنبؤات نوستردامس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
سنة ١٩٣٠ فإنهم كانوا يذهبون في تفسير كلمة [ هستر Hister ] إلى مذهبين ، الأول يقول أنها
مشتقة
من الإسم
رسالة الحقوق للإمام علي بن الحسين عليه السلام
رسالة الحقوق
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يدعو اليه نظامٌ ما من نظم العالم اليوم فليس معناه ان الاسلام مثله في كل خطوطه ، أو انه
مشتق
منه أو متشا
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
السلام خليل الله فإنما هو
مشتق
من الخلة (١) والخلة انما معناها الفقر والفاقة فقد كان خليلاً إلى ربّه
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وفي الحديث : الرحم شجنة من اللّه أي الرحم
مشتقة
من الرحمن ، يعنى أنها قرابة من اللّه مشتبكة كاشتباك
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وشدة الأضلاع. ولم يرد هذا
المشتق
في المعاجم ، وفيها « الضليع ».
بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تخليد الكفّار في النار ، ولو كان فلا دلالة فيه على دوام العذاب الّذي تتألّم النفس به ، فإنّ العذاب
مشتقّ
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(فَكُلُوا) إن كانت شرطيّة. والجوارح هنا الكلاب فقط بقرينة قوله : (مُكَلِّبِينَ). فإنّه
مشتقّ
من الكلب. أي
دراسات في الحديث والمحدّثين
هاشم معروف الحسني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الصحابي في اللغة
مشتق
من الصحبة ، ويوصف بها كل من صحب غيره طالت المدة أو قصرت. وعند المحدثين
33
34
35