Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المرفوعلت والمنصوبات
نتائج البحث : المرفوعلت والمنصوبات
عدد النتائج : ٩٢٦
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
( دفعها خ ) إلى الحاكم ، لأنه
منصوب
للمصالح. « قال دام ظله » : إذا دفع إلى مأذون مالا ليشتري نسمة
فضائل القرآن وما أنزل من القرآن بمكّة وما أنزل بالمدينة
فضائل القرآن
أبي عبد الله محمّد بن أيّوب بن الضريس البجلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تختص في النداء بالندبة ، وثكل أمياه مندوب. ولكونه مضافا
منصوب
، وهو مضاف إلى أم المكسورة الميم لإضافته
آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كلّ مكان
آكام المرجان
إسحاق بن الحسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ونهر
منصوب
في صخرة ، حواليها كرسيّ من رخام ، كان يجلس عليه [الفرعون] مع جواريه. وكان يجري النهر بالشراب
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التسلم تقول العرب سلاما أي سلما منك وهو
منصوب
على أحد أمرين يجوز أن يكون منصوبا بقالوا ويجوز أن يكون
العدد الأول [ 14 ] ـ السنة الرابعة ـ محرّم 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 14 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
واوها للنصب ، وحذف ألفها للسؤال ، وأما «عمرو» الثانية في السؤال ، فهي مع الواو لعدم كونها
منصوبة
بل
العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 17 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العلامة وهي في الشرح للنفي والفعل
منصوب
ب «أن». وأما ابن حمزة ، فقد قال ـ في أحكام الولادة ، بعد أن عدد
تاريخ مدينة صنعاء
أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«الكبة». (٢) الأصل : «جوازات». (٣) الأصل : «وقيل». (٤) لا يزال الحجر
المنصوب
في جدار المنارة
الإقتصاد في الإعتقاد
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
انطباع النفس في الحائط ، فيقال إن هذا ظاهر الاستحالة : فإن من تباعد عن مرآة
منصوبة
في حائط بقدر
أعلام النبوّة
أبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الذي لم تمسه النار والحمأ جمع حمأة وفيها وجهان. أحدهما : أنه
المنصوب
القائم فيكون صفة للإنسان
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جذع
منصوب
في المسجد يوم الجمعة فيخطب بالنّاس ، فجاءه رومي فقال : يا رسول الله أصنع لك شيئاً تقعد عليه
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وأمثاله على تقدير تمامه إنما يصلح للاحتجاج (٤) على أهل الحق ، دون الروافض (٥) فإن الإمام عندهم
منصوب
من
مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لغتهم ، ولا يوصف بالثناء ، ولا بالحسن ، وإنّما يوصف بالصدق ، ولفظ علي في الآية
منصوب
على أنّه مفعول ثان
الشجرة المباركة في أنساب الطالبيّة
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
التراجم
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، جمّ المحاسن ، حسن الأخلاق ، له مائدة
منصوبة
مبذولة ، وكان متكلّما مناظرا مترسّلا شاعرا ، ولي نقابة
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
: القوم يصرعون من صارعوا. والصرعة : القوم يصرعون من صارعوا. والمِصْراعان من الأبواب بابان
منصوبان
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المنصوبة
. دُعْمِيّ : اسم أبي حي من ربيعة ، ومن ثقيف. ويقال للشيء الشديد الدِّعام : إنه لَدُعْمِيٌ. قال
33
34
35