Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللمعة الدمشقية
نتائج البحث : اللمعة الدمشقية
عدد النتائج : ١٤٨٠
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
النعومة والطراوة والميعان
واللمعان
ما ليس في غيرهما حرّمهما على الرجال لعلمه تعالى ولعله من المشاهد
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
منها نعت من نعوته ،
ولمعة
من
لمعات
صفاته ، ويسمّى ذلك عند الاصطلاح بتوحيد أخصّ الخواص . وهذا هو الذي
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
والغثيان ؛ لأن النفس تضطرب وتثور ، وكذلك الخطران
واللمعان
، لأنه اضطراب وتحرك ، واللهبان والصخدان والوهجان
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
). المفردات : شمت : نظرت. بريقا :
لمعان
برق. وذكر العيني أنه وجده بخط الفضلاء على صورة التصغير. تألّقا :
لمع
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
وتثور ، ومثله الخطران
واللمعان
، لأن هذا اضطراب وتحرّك ، ومثل ذلك اللهبان والصخدان والوهجان لأنه تحرك
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
) مستقر. (وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا وَإِنَّ اللهَ
لَمَعَ
الْمُحْسِنِينَ
سورة البقرة الآية 47 ـ 188
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
منه : ذهب الإمام أبو الحسن الأشعري في كتابيه :
اللمع
والإبانة ، إلى جواز رؤية الله ـ سبحانه ـ في
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
زوائد إلا أنها تدخل
لمعان
فمن ذلك : (ليس زيد بقائم) أصل الكلام : (ليس زيد قائما) ودخلت الباء لتؤكد النفي
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
احتمل نصب رجلا مقولا
لمعين
وليس بمحتمل له فلا يمكن أن يكون تقييد له فيلزم أن يكون للتوقيت ، يعني : كون
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) اعلم أن المقصود من وضع المضمرات رفع الالتباس ، فإن أنا لا يصلح إلا
لمعين
واحد فقط ، وهو المتكلم المعين
تقريراً لما أفاده المرجع الديني آية الله العظمى الشيخ محمّد الفاضل اللنكراني
دراسات في الأصول
السيد صمد علي الموسوي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
العين ـ مثلا ـ
لمعان
متعدّدة بأوضاع متعدّدة ، ولا نعرف منه تعهّدا وشرطا بأن يقول : هذا الوضع مشروط بعدم
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، لزوال ضعف الحس ، وكذلك
لمعان
السراج يذهب عند ضوء القمر ،
ولمعان
القمر يذهب عند النور الذي يكون في البيوت
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
،
واللمع
(ص ٢٤) ، والإبانة (ص ٤١) ، والتوحيد (ص ٤٤) ، والتمهيد (ص ١٩٧) ، والشامل (ص ٦٢١) والإرشاد (ص ٧٩
العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ
تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
، ودرس كتب الملاّ صدرا عنده ، وفاق أقرانه في علم الحكمة ، ودرس شرح
اللمعة
عند الآخوند الملاّ محمّد عليّ
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
ولهذا صرّح العلامة التفتازانيّ أنّ ما سوي العلم إنّما وضع
لمعان
كليّة ، لتستعمل في أفرادها
33
34
35