نتائج البحث : اعجاز البيان

عدد النتائج : ١٦٧٧

السّلام في القرآن والحديث

الشيخ محمد الغرويفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ٧٣ صفحة منها:

البقية تسمى الشفافة. قال الشاعر : أخو فقرات دببت في عظامه شفافات أعجاز الكرى فهو

سلسلة الأركان الأربعة « 3 »

المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام

الشيخ محمّد جواد آل الفقيهفيالتراجم

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

نأخذه ، وان نمنعه نركب أعجاز الإِبل (٢) وإن طال السرى ! لو ____________________ (١) : شرح النهج

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٣ / تم العثور في ٩٣ صفحة منها:

تكسير ، أو جمع مؤنث سالم ، كقوله تعالى : (أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ)(١). فاسم الجنس «نخل» مفرده «نخلة

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:

أَعْجازِها فتثقل لذلك ، الذكر أَعْجَزُ والأُنثى عَجْزاءُ. والعِجازَةُ والإِعْجازَة : ما تُعَظِّم به المرأَةُ

تذكرة الفقهاء

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ١٣١٥ صفحة منها:

أصلّي ) (٤) ولأنه معجز بلفظه ونظمه فلو كان معناه قرآنا لم يتحقق الإعجاز. وقال أبو حنيفة : هو مخير إن

المسلك في أصول الدّين وتليه الرسالة الماتعيّة

المسلك في أصول الدّين

الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

بالموضح عن جهة إعجاز القرآن. ص ٣٧٨. ومن الذاهبين إلى القول بالصرفة الشيخ المفيد في أوائل المقالات ص ٣١

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

الأمور. وفي حديث عليّ رضي الله عنه : «لنا حقّ إن نعطه نأخذه وإن نمنعه نركب أعجاز الإبل وإن طال السّرى

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

، قال تعالى : (أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ)(٣) فأنّث ، و «أعجاز نخل منقعر» فذكّر ، ولهذا موضع نستقصي منه

العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

الصافي ، أجمع الجوامع لعلوم القرآن). ٢٠ ـ كتاب في إعجاز القرآن وتفسير سورة الكوثر. قال في مقدمة كتابه

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠١ / تم العثور في ٨٥ صفحة منها:

كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ (٧) فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ (٨) وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ

شرح المصطلحات الكلاميّة

قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

تجريد العقائد / ٢٣٦) الاعتماد ، الاعتماد اللازم. (١١٧) الإعجاز هو في الكلام أن يؤدّي المعنى بطريق هو

خصائص الوحى المبين

شمس الدين يحيى بن الحسن الأسدي الربعي الحلّي [ الحافظ ابن البطريق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

[البينات] في الاعجاز لهم ، ليتم دعوته وتعلوا كلمته ، فلو علم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أن باقي معجزاته

كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة

تقي الدين احمد بن علي المقريزيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٤٨ صفحة منها:

وسادسه يزرع السمسم ، وثاني عشره يقلع الكتان ، ورابع عشره يكون أوّل الأعجاز ، ويطلع الفجر بالفرغ

علم اليقين في أصول الدين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٧١ / تم العثور في ٧٩ صفحة منها:

فصل [٦] [إعجاز القرآن في التجدد الدائم] أقول : إنّ أشرف وجوه إعجاز القرآن وأقواها عند اولي

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

ولو كان للترتيب لقدّم «الكلكل» وهو الصدر ، ثم «الجوز» وهو الوسط ، ثم «الأعجاز» وهي المؤخّرة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعجاز البيان

السّلام في القرآن والحديث

المقداد ابن الأسود الكندي أول فارس في الإسلام

المعجم المفصّل في النّحو العربي

لسان اللسان

تذكرة الفقهاء

المسلك في أصول الدّين

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

شرح المصطلحات الكلاميّة

خصائص الوحى المبين

كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة

علم اليقين في أصول الدين

شرح جمل الزجّاجى

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعجاز البيان