Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اسم+الفاعل
نتائج البحث : اسم+الفاعل
عدد النتائج : ١٧٠٩
أجود الشروح في شرح معالم الدين في الأصول
الشيخ محسن الدوزدوزاني التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
إلّا انهم لم يصرحوا بالدلالة اللفظية مع كونها مرادة بل (وهم بين مطلق) بصيغة
الاسم
الفاعل
(للاستلزام و)
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
بما أحببت ، إن شئت طوّلت ، وإن شئت قصّرت (٧). __________________ ١ ـ ساج :
إسم
فاعل
من سجى
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
. (٤) الأكار :
اسم
الفاعل
للمبالغة من اكرت الأرض : حرثتها والجمع أكرة كأنه جمع آكر وزان كفرة جمع كافر. المصباح
اصطلاحات الأصول ومعظم أبحاثها
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
بالصفة
واسم
الفاعل
والمفعول مشتقان في كلا الاصطلاحين.
النّفس من كتاب الشّفاء
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
المسوّدين على هيأة
اسم
الفاعل
من التسويد. يعنى انّ قولهم ان الاسود غير قابل للبياض او اللون الآخر غير صحيح
العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
للدلالة على الهيئة»(٢). والمراد بالوصف : ما دلّ على معنىً وذات متّصفة به ، وهو :
اسم
الفاعلِ
والمفعول
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
يحتمل أن يكون توثيق المرسل له بلفظ
اسم
الفاعل
معارضا بجرح جارح. حاصله على ما في شرح الاستاذ الاعتمادي
مسند الرضا عليه السلام
داود بن سليمان بن يوسف الغازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(١) وله كتاب المسند والمسند بصيغة
اسم
الفاعل
من (أسند) يطلق على المتناهي في علم الحديث في عصره أو مصره
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
استعمل (التمييز) في المعنى الاصطلاحي مجازاً من إطلاق المصدر على
اسم
الفاعل
(٣) ، ثمّ صار حقيقة عرفية فيه
تاريخ الشّحر وأخبار القرن العاشر
محمّد بن عمر الطيّب بافقيه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
«زنجبار» وهي مدينة لها شهرة تاريخية (معجم : ٢١٩). (٦) الكاشف :
اسم
فاعل
، وأهل مصر يسمون رئيس المقاطعه
من هدى القرآن ، تفسير سور « النحل ـ الاسراء ـ الكهف »
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٥٢٢ صفحة منها:
ذلك ويقول : ان لكل عمله. ولا أحد يقدر على تحمل وزر عملك. والآية هنا تقول «وازرة» وهي
اسم
فاعل
للمؤنث
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ إلى 1097 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
، بصيغة
اسم
الفاعل
(٨). وتلاعبت أدباء مكة بهذا المعنى ، فمن ذلك قول القاضي محمد بن عبد الله بن ظهيرة
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
: وأين مواضع اللعن؟ قال : « أبواب الدور » (٤). ( وتحت ) الشجرة ( المثمرة )
اسم
فاعل
من الثمر ، وهي
بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام
عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
« ط » : لا يغفل. (٩) الجريرة : الجناية ، لانها تجرّ العقوبة الى الجاني. (١٠) المميل :
اسم
فاعل
من
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
لابدّ من كونه فهو
اسم
الفاعل
، موضع المصدر ، وانّ الدين أي الجزاء لواقع والحساب لكائن يوم القيامة
33
34
35