نتائج البحث : يعفور حدث

عدد النتائج : ١٥٦٠

المسائل المنتخبة

آية الله العظمى السيد علي السيستانيفيالفقه

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

( دائم الحدث ) من استمر به البول أو الغائط أو النوم ونحو ذلك يختلف حكمه باختلاف الصور الآتية

الخراج وصناعة الكتابة

قدامة بن جعفرفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

وأما الحدث فيقال : ان حصنها مما كان فتح أيام عمر فتحه حبيب ابن مسلمة من قبل عياض بن غنم ، وكان

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

ومعناه لغة : الحدث ، واصطلاحا : كلمة دلّت على معنى في نفسها واقترنت بزمان فإن دلّ على حدث وقع

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

على فعله وإنما ينقص عن حروفه ـ غالبا ـ وإن معنى المصدر ومدلوله هو : الحدث. أما اسم المصدر فمعناه

المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل

المدرّس الأفضل

الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

التي تعرض فيها الاضافة فانها كما قلنا تعرض جميع الأشياء : فان عرضت للجوهر حدث منه الاب والابن والمولى

شرح ألفيّة ابن مالك

ابن ناظمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

سميت ناقصة لانها سلبت الدلالة على الحدث وتجردت للدلالة على الزمان وهو باطل لان هذه الافعال مستوية في

الهداية في شرح الكفاية

مطبعة الآدابفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

ء وان كان هو الحدث والبول والغائط وغيرهما إلّا انها شروط بما هى حدث لا بما هى بول وغائط فان اتفق وجودها

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٧٧ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

) قبل شيء (١٤) ، وهي الآن كذلك ، فالآن أيضا لا يوجد (١٥) عنها شيء. فإذا صار الآن يوجد عنها شيء ، فقد حدث

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

محمّد جواد مغنيةفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

المكلف فعل احدهما دون الآخر فتوضأ ولم يغتسل من الجنابة ، أو اغتسل ولم يتوضأ ، فهنا يقين بوجود كلي الحدث

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

حلقي حَمَاطة. باب الحاء والدال والثاء معهما ح د ث يستعمل فقط حدث : يقال : صار فلان أُحْدُوثة أي

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٥ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

ماجه في السنن ٢/٧٤٨ کتاب التجارات (١٢)، باب التوقي في الکل والوزن (٣٥) الحدث (٢٢٢٣) ، وذکره الطبري في

من كلام محي الدين ابن العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

جزاؤه النور ، ودار السرور. ـ إشارة ـ (وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا) لا يتطهر من الحدث إلا

التقيّة

الشيخ مرتضى الأنصاريفيالفقه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

العمل من العبادات كالوضوء من جهة رفع الحدث ، أم من المعاملات كالعقود والايقاعات الواقعة على وجه التقية

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

ذلكَ ـ فبمن أئتمُّ؟ قالَ : فأَوما إِلى ابنهِ موسى ، قلتُ : فإِن حَدَثَ بموسى حَدَثٌ ، فبمن أَئتمُّ

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الأوّل : قد مرّ القول في معنى الفعل إجمالا ، ونزيده توضيحا ، ونقول : مدلول الفعل هو الحدث المقيّد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : يعفور حدث

المسائل المنتخبة

الخراج وصناعة الكتابة

شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي

النّحو الوافي

المدرّس الأفضل

شرح ألفيّة ابن مالك

الهداية في شرح الكفاية

الشّفاء ـ الإلهيّات

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

كتاب العين

البرهان في علوم القرآن

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

التقيّة

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

وقاية الأذهان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : يعفور حدث