Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هذيل\
نتائج البحث : هذيل\
عدد النتائج : ٦٤٧
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تضحك الضّبع لقتلى
هذيل
وترى الذّئب لها يستهلّ (١) و (٢) أصل
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ، كان مرضعا في بني ليث فقتله
هذيل
(٢). (فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٢) الأنفال : ١٥. (٣) المائدة : ٥٥. (٤) الضجن : واد فى بلاد
هذيل
بتهامة ، أسفله لكنانة ، على ليلة من مكة.
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (٣) الخناعي : نسبة إلى خناعة ـ كثمامة ـ ابن سعد بن
هذيل
بن مدركه بن الياس بن مضر ، القصف : الكسر ، أي يا رب لا
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
في الحالين تخفيفا ، وهي لغة
هذيل
قال الكسائي : العرب تقول : الوال ، والوالي ، والقاض والقاضي. تنبيه
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الله بن أبى
الهذيل
.
من هدى القرآن ، تفسير سور الطّارق إلى النّاس
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هذيل
يقال له : نفيل : فخرج بهم يهديهم ، حتى إذا كانوا بالمغمس نزلوه وهو من مكة على ستة أميال ، فبعثوا
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
المختلفة الّتى ستسمع اختلافها. ومنها ما يقال : من أنّ المراد سبع لغات من طوائف العرب كلغة هوازن ،
وهذيل
الدرّ النظيم في مناقب الأئمّة اللهاميم
الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: بعثتني مع قوم لا يرفع بهم البلاء من
هذيل
والأعراب فما أغنوا عنّي شيئا. فسكت النبيّ عليهالسلام. ثمّ صار
طرف من الأنباء والمناقب
السيّد بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
سنين. وروى قريبا منه في ( ص ؛ ٤٧ ) بسنده عن عبد الله بن أبي
الهذيل
. وروى قريبا منه سبط ابن الجوزيّ في
العدد الثاني [ 58 ] السنة الرابعة عشرة / ربيع الآخر ـ جمادى الأُولى ـ جمادى الآخرة 1420 هـ
تراثنا العدد [ 58 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إلّا من قاتلكما ؛ ولكنّ خالداً قاتل وقتل نيفاً وعشرين رجلاً من قريش ، وأربعة نفر من
هذيل
، فدخل رسول
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. الألف [آخرا](٥) لغير التثنية قبل ياء الإضافة تبدل ياء في لغة
هذيل
قريبا من الواجب كعصي ورحي
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وقيل : إن صاحبة هذه القصة امرأة غير أسماء هذه. وخولة بنت
الهذيل
(٩) ، تزوجها رسول الله
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الهذيل
الكوفي (ت ١٣٦ ه). روى عنه في التفسير. ٢٢ ـ الحكم بن (عتيبة) عيينة الكندي الكوفي أبو محمد
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
.
وهذيل
: يا بشرىّ. كل ألف أضافها المتكلم إلى نفسه جعلتها ياء مشدّدة. أنشدنى القاسم بن معن : تركوا
32
33
34