نتائج البحث : لس\\

عدد النتائج : ١٦٤٩

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

: العجمى عندنا : هو كل ما نقل إلى اللسان العربى من لسان غيره ، سواء كان من لغة الفرس ، أو الروم ، أو الحبش

نهاية الأفكار

الشيخ محمد تقي البروجردي النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

لسان كانت هي المبرزية عن الإرادة الواقعية الجدية ( كذلك ) الخطابات الظاهرية المتعلقة بعنوان الظن أو

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

فلا يرد نقضا بما يساعد عليه النّظر والاستقراء في محاورات اهل اللّسان من المنع وما ذكره ره قريب الى ما

شرح هداية المسترشدين

الشيخ محمد باقر النجفي الاصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

محاورات أهل اللّسان في تفهيم مقاصدهم ، وإنّما جرى في ذلك على الوجه المتعارف عند أهل اللسان في استفادة

التّفسير

أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ) قَالَ : الْخَنَازِيرُ عَلَى لِسَانِ

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

الأب وفي سائر الحيوان من قبل الام ويقال لكل منفرد يتيم حتى قالوا بيت من الشعر يتيم وفي اللسان ج ١٢

المحكم في أصول الفقه

السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ١٨١ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

: أن دعوى كون الوضع أو الاستعمال في لسان المتشرعة بنحو الوضع العام والموضوع له الخاص مخالفة للمرتكزات

التّوحيد

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٦١ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

لسان موسى بن عمران والإنجيل على لسان عيسى بن مريم والزبور على لسان داود ، فقال رأس الجالوت : من أين

الكافي في الفقه

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالفقه

الصفحة : ١٧ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

في مناقب أهل البيت. (٢) توفي ٤٤٥. قال في لسان الميزان : قال ابن السمعاني : طالعت عدة من أماليه

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

(١) ويمنع صرف الاسم أيضا العجمة والتعريف ، وشرطه : أن يكون علما فى اللسان الأعجمى ، وزائدا على ثلاثة أحرف

الموجز في تاريخ فلسطين السياسي منذ فجر التاريخ حتى سنة 1949

الموجز في تاريخ فلسطين السياسي

إلياس شوفانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٥٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ولسون ، قبل صدوره ، فنال موافقته السرية ، التي لم يلبث أن أتبعها بأخرى علنية بعد الصدور ، مع

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرجفيالفقه

الصفحة : ٧٨٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

: لو قطع بعض اللسان فذهب مساويه من الحروف كما لو قطع نصفه فذهب نصفها فلا إشكال في لزوم نصف الدية ، امّا

دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة

دليل البلاغة الواضحة

علي الحازم ومصطفى أمينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الظاهر ، ويراد باللسان الفصاحة ، ولا يمكن أن يريد الشاعر حقيقة الوجه أو اللسان ؛ وإطلاق الوجه وإرادة

رسائل الشيخ الطّوسي

الرسائل العشر

الشيخ الطوسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

ك ] غيره أو ماله ، لأن كل ذلك مفسدة. وهما ينقسمان ثلاثة أقسام : باليد ، واللسان ، والقلب. فمن أمكنه

موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 2

الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

أبي محذورة مجهول ، وضعفه الأزدي من السابعة (٢) . وقال في لسان الميزان : إبراهيم بن إسماعيل بن عبد

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لس\\

كتاب الإقتراح في علم أصول النحو

نهاية الأفكار

حاشية على الكفاية

شرح هداية المسترشدين

التّفسير

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

المحكم في أصول الفقه

التّوحيد

الكافي في الفقه

شرح ابن عقيل

الموجز في تاريخ فلسطين السياسي

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

دليل البلاغة الواضحة

الرسائل العشر

الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لس\\