Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قرة عين اهل السنة
نتائج البحث : قرة عين اهل السنة
عدد النتائج : ١٧٣٦
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
: ١ ـ ٣. (٣) هو أوس بن الصامت بن قيس بن أحرم الأنصاريّ الخزرجيّ ، وأمّه
قرّة
العين
بنت عبادة ، وأخوه عبادة بن
الشيعة بين الحقائق والأوهام
نقض الوشيعة
السيّد محسن الأمين العاملي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٣٦١ صفحة منها:
والعامة (
أهل
السنة
) بنقصان آي من آي
القرآن
ونقل شيء منه من موضع الى موضع طريقها الآحاد التي لا توجب علما
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
ابن القيّم الجوزيّة
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٧٧٠
/ تم العثور في ٥٢٧ صفحة منها:
وأهل
البدع يتركونها لأقوال الناس ، ومنها : أن
أهل
السنة
يعرضون أقوال الناس عليها فما وافقها قبلوه
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
الأوّل : للبس عباءة
وقرّة
عيني
: أحبّ من كذا. وفي الآخر : ولو لا رجال وآل سبيع أو مساءتي إياك ، لكان
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٨٢٧ صفحة منها:
، ولبس ذلك مما يختاره الناس ، فمعناه : للبس عباءة مع
قرة
العين
والسرور أحب إليّ من لبس الناعم ، كما تقول
فاتحة الكتاب
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٥٦٣ صفحة منها:
بِالْأُذُنِ
وَالسِّنَّ
بِالسِّنِ
) «٥ : ٤٥». ومن أجل ذلك ذهب الجمهور من
أهل
السنة
إلى أن الرجل يقتل بالمرأة
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٢٧٤٦ صفحة منها:
* الوَقْرة ـ أعظَمُ من الوَكْتة
وعين
مَوْكُوتة* على* الوَقْرة* الهَزْمة فى الصَّفَا ومنه
وَقْرة
العين
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٣٢٠ صفحة منها:
والشمس في برج سعدها عليها من الفرع الأثيث ظلام جآذر
عين
للأهلّة
عندها
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٣٠٩٢ صفحة منها:
تَخافُ العَقْرَ والنَّحْرَ. * وحكى اللحيانىُّ يا نُعْمَ
عَيْنِى
: أى يا
قُرَّةَ
عَيْنِى
، وأنْشَدَ عن
الهداية في شرح الكفاية
مطبعة الآداب
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
فى
القرآن
كالقر
ء
والعين
مثلا وانما توهم استحالته (لاجل لزوم) احد محذورين اما (التطويل بلا طائل) وذلك
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٥٠٧ صفحة منها:
:
القُرُّ
: البَرْد ، والقَرار بالمكان.
والقِرَّة
: ما أصاب الإنسان وغيره من البرد.
وقُرَّة
العَين
الإمام على عليه السلام في آراء الخلفاء
الشيخ مهدي فقيه إيماني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
. ٣٥ ـ ولي الله الدهلوي في
قرة
العينين
في تفضيل الشيخين : ١٨٢. ٣٦ ـ المالقي في قضاة الاندلس : ٧٣
تاريخ أهل عمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
الرستاق ، فدخل عليه
أهل
الدار ، وأخرجوه منها وجاء رجل من
أهل
عيني
إلى سليمان بن المظفر ، يطلب منه النصر
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٣٤٧٠ صفحة منها:
. ويقال : إن القُذَّتان أيضا : جانبا الحياء. ر [
القُرَّة
] :
قُرَّةُ
العَيْن
: ما تَقَرُّ به : أي
شرح الأصول الخمسة
عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
وَحَزَناً) [القصص : ٨] ، ومعلوم أنهم لم يلتقطوه لهذا الوجه بل التقطوه ليكون لهم
قرة
عين
على ما حكى الله
32
33
34