Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فلاحو العجم
نتائج البحث : فلاحو العجم
عدد النتائج : ١١١٣
سورة البقرة الآية 186 ـ 228
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الكعبتين الموسومتين ، فإنّهما من ميسر
العجم
» (١). [٢ / ٦٤٣١] وعن الإمام جعفر بن محمّد الصادق عن
المختصّ بأصول الفقه
تراث الشيعة الفقهي والأصولي
مهدي المهريزي ومحمد حسين الدرايتي
في
الفقه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
العلّامة ، وكان ولده الأمجد الأرشد الآقا السيّد محمّد المرحوم آنذاك قاطنا بمدينة أصفهان
العجم
، فلمّا بلغه
الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
نساءنا ، زعمت العرب أنّ لهم فضلاً على
العجم
، فقالت
العجم
: وبماذا؟ قالوا : كان محمّد
العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
التيّهان فكتب : «العربيُّ ، والقرشيّ ، والأنصاريّ ،
والعجميّ
، وكلُّ من كان في الإسلام من قبائل العرب
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
العجمة
من الصرف إلا مع التعريف ولو اجتمع في الاسم أكثر من علّتين ، وذلك نحو أذربيجان فإنّ فيها خمسّ علل
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
العجمة
أو العدل أو الألف والنون لم يصرف فالتأنيث نحو : طلحة وحمزة وزينب اجتمع في هذه الأسماء أنها مؤنثات
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
من دون اعتبار خصوصية لفظ وأنّه مرسل بلسان قومه (١) ، ومن ذلك نقل الرّاوي إلى
العجميّ
باللّسان
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بضائره العرب تعرف من أنكرت
والعجم
يريد :
والعجم
تعرف من أنكرت أيضا. ونحو قول
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وعجميّ
» ، ثمّ قال : «وقيل : اسم
عجميّ
معرّب ، فلمّا عرّب جعل كأنّه اشتقّ من هاد يهود» (٢). وفي قوله
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بصره ، ثم عمي قبل موته بثلاثة أيام. ووقع للشيخ أبي الغيث بن جميل اليمني أنه كان له تلميذ
بالعجم
فهمّ
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
). (٢) كذا بالأصل ولعلها مصحّفة عن :
العجم
، أي إقليم وادي
العجم
جنوب غربي دمشق. وهو الذي تقع به بلدة قطنا
العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ
تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بالعجمية
فالأقرب وجوبه ، وفي ترجيحه على القراءة
بالعجمية
نظر ...»(٣). ثانياً : استعرض المصنّف فتاوى بقية
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله وسلّم على لسان حفيده الإمام زين العابدين عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مَن هذا بضائره العرب تعرف مَن أنكرت
والعجم
ينمي إلي ذروة العزّ التي قصرت
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الواحدة الّتي لها صيغة مخصوصة قد يكون لها معنى في لغة العرب ، ومعنى آخر يخالفه في لغة
العجم
، فلو كان
في بيان إمامة الأئمّة المصطفين
ضياء العالمين
العلامة الفتوني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
، وحبّ كلّ صنف أهل صنفه ، ومن هو من سنخه ، كحبّ العرب للعرب ،
والعجم
للعجم
، والترك للترك ، والصالح
32
33
34