Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سفي\\\\\
نتائج البحث : سفي\\\\\
عدد النتائج : ١٤٤٨
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
القيسي ، وكان قدوة في الدين والورع ، سمع من
سفيان
ومالك بن أنس ، وروى عنه مالك وقال : حدّثنا يحيى بن مضر
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
سيف عليه صروم فاترك مجاراة
السّفيه
فإنّها (٣) ندم وغبّ بعد ذاك وخيم
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، نحو : «مررت بالرجل الأديب ـ أو
السفيه
ـ أو البائس» أي «هو الأديب أو
السفيه
أو البائس» (٢). ب ـ إذا
تاريخ المدينة
قطب الدين الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
يطلبون العلم فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة» (٤) قال الترمذى (٥) حديث حسن. روى عن
سفيان
بن عيينة
تاريخ صنعاء
إسحاق بن يحيى بن جرير الطبري الصنعاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
أبي
سفيان
(٥) وجمع المخلافين صنعاء والجند فاستقضى عنه عبد الرّحمن بن حسيك (٦) فمكث عتبة على اليمن ثلاث
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
باسم «زركويه» سكن بغداد وحدث عن
سفيان
بن عيينة وابي معاوية ومعروف الكرخي ، وروى عنه المحاملي وابن مخلد
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ليستعد لحرب ابن الأغلب. فوجه اليه الامير أبو العباس جيشا بقيادة خفاجة بن
سفيان
، فاستطاع ان يلحق الهزيمة
أسنى المطالب في مناقب سيّدنا علي بن أبي طالب
أبي الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الجزري الشافعي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وكيع (٢١٩) وكان ثقة ، حدثنا
سفيان
الثورى ، ومسعر وكانا ثقتين ، عن عثمان بن المغيرة (٢٢٠) قال : وكيع
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
المحل ، كقولهم ؛ (مصاحبة المرء العقلاء ألزم ، ومجانبة المرء
السفها
ء أسلم.) فقد أضيف كل من المصدرين
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) ، وفى يونس : (يَسْتَمِعُونَ) (٤٢) ، لأن ما فى هذه السورة نزل فى أبى
سفيان
، والنّضر بن الحارث وعتبة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 2
الصلاة خير من النوم شرعة أم بدعة
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
كان صحيحا ومن سمع منه حديثا لم يكن بشيء ، وسمع منه قديما شعبة
وسفيان
، وسمع منه حديثا جرير وخالد بن
إلى المجمع العلمي العربي بدمشق
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
تفضيل بني أمية على قريش ، وهناك شرف ابي
سفيان
بالخصوص ، وعلو مكانته في باحة الشرف في الجاهلية والاسلام
كنت أميريّاً
محمّد عبد المحسن آل شيخ
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حديث إمارة
السفها
ء؟. قلتُ : لا أذكر ، هات الكتاب لأرى. فجاءت بالكتاب ، وبدأت تقرأ : عن جابر بن عبد
منهاج الكرامة في معرفة الإمامة
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
: أنّه يلزم نسبة
السفه
(٤) إلى الله تعالى ؛ لأنّه أمر الكافر بالإيمان ولا يريده منه ، وينهاه عن المعصية
زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى
فؤاد شبيب
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لعن أبا
سفيان
في سبعة مواطن : أو فن : يوم لعنه الله ورسوله وهو خارج من مكة إلى المدينة مهاجرة ، وأبو
32
33
34