Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رويات ع
نتائج البحث : رويات ع
عدد النتائج : ١٦٤٦
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
باب التّكبير
روى
القلب ذكر الله فاستسق مقبلا ولا تعد روض الذّاكرين فتمحلا
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
عن عبد الله بن يحيى من أقاربه فيقول : «
روى
عنه القراءة ابنا أخيه العباس وعبد الله ابنا محمد بن
طبق ما قرره مجلس الأزهر الأعلى في دراسة تخصص الكليات الأزهرية
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
بالجانب الشرقى من بغداد ، كان ثقة ضابطا ؛ أول من جمع القراءات.
روى
عن اليزيدى عن أبى عمرو ، وتوفى سنة ٢٤٦
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
وقوله لابن ابى يعفور
روى
فى الوسائل عن الكشى باسناده عن عبد الله يعفور قال قلت انّه ليس كلّ ساعة القاك
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢٣٤ صفحة منها:
» هى بضم الراء : بئر بالمدينة اشتراها عثمان رضى الله عنه وسبّلها. (
روي
) (ه) فيه أنه عليهالسلام «سمّى
أنوار الولاية الساطعة في شرح الزيارة الجامعة
السيّد محمّد الوحيدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
: أنّه
روي
عنه من الرجال ما يقارب أربعة الاف رجل وبرز بتعليمه من الفضلاء الافاضل جمٌّ غفير ، كزرارة بن
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
ومنها : ما
روي
عن عليّ بن الحسين عليهما السلام من أنّ «الصمد» الّذي لا شريك له ولا يؤوده حفظ شي
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
بقوله «وثابتا أيضا
روى
» إلى أنه قد
روى
إثبات منصوبها ، ولكنه قليل ، ومنه قوله : (١٠٨) ـ وصدر
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
القميّ ، كان ثقة فقيهاً في أصحابنا كثير الحديث صحيح الرّواية. [له] كتاب النّوادر ،
روى
عنه أحمد بن جعفر
جمل العلم والعمل
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، إلا أن تكون صلاة جهر لم يسمع المأموم قراءة الإمام فيقرأ لنفسه ، وهذا (٣) أشهر الروايات.
وروي
(٤) أنه
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ابن عبد الله الجواد. (
رويان
) من أرض طبرستان . ذكر من ورد
رويان
من أولاد الحسين بن على ثم من أولاد
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٤٨٨ صفحة منها:
سِنِينَ) ؛ أي : سبع سنين.
وروي
ذلك عن عليّ بن الحسين عليهماالسلام. وقيل : معناه : فأنسى الشيطان الساقي
معدن الجواهر ورياضة الخواطر
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ورد السلام وارشاد الضال.
وروي
عن زين العابدين عليه السلام انه قال ثلاث منجيات للمؤمن كف لسانه عن
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ٧٠ صفحة منها:
١ ٢٦٠ باب معنى الحديث الذي
روى
أنه إذا منعت الزكاة ساءت حال الفقير والغنى ١ ٢٦٠
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأحاديث بأسانيدها (١) ، ولما حضر الإمام البخاري
وروى
له الطالب الأول الأحاديث العشرة الأولى المغلوطة
32
33
34