Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : جميل+بن+دراج+تغ\
نتائج البحث : جميل+بن+دراج+تغ\
عدد النتائج : ١٧٣٦
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٣٧٢ صفحة منها:
. (٢) يعني : اضمحلّ العبوس الطّبيعي. (٣)
جميل
بن
عبد الله
بن
معمر العذري ، وبثينة صاحبته التي عشقها منذ
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
كونا خاصا (أي من الكلمات التي يراد بها معنى خاص) ويدلّ عليه دليل كقول
جميل
بن
معمر : أتوني
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
نواها ـ أزورها وقول
جميل
بن
معمر العذرى المعروف بجميل بثينة : وما ذا عسى الواشون أن
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ١٢٧٧ صفحة منها:
لأن نفي النفي اثبات ومن النفي المنتقض بإلا ومما يجب مراعاته قول
جميل
بن
معمر العذري : ألم تسأل
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
» : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنّه مبتدأ). وبدونهنّ (٢) كقول
جميل
بن
معمر : «رسم دار وقفت في
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٢٠١ صفحة منها:
القالي : ١ / ٢١٧ والمقاصد للعيني : ١ / ٥٢٥ والخزانة : ١ / ١٩٠ منسوبان إلى
جميل
بن
معمر والأول منهما بهذه
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:
الْمُؤْمِنِينَ) [الشعراء : ١١٤] ، أي طارد المؤمنين. __________________ (١) الشاعر هو
جميل
بن
معمر العذري
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
ابن وهب : حدثنا عمرو
بن
الحارث عن
درّاج
أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ١٣٩٤ صفحة منها:
: ٩٣٠
دراج
(محدث) : ١٣٧٧ ابن درستويه : ١١٩٣ ابن دريد أبو بكر محمد
بن
الحسن : ١١ ، ٢٥ ، ٩٢ ، ٩٤
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
( وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ ) (٢) فمن الناس من يقول القنوت القيام .. ومنهم من يقول القنوت بحديث عمرو
بن
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٦٣٩ صفحة منها:
صالح ، حدثني يحيى
بن
أيوب ، عن عبد الله
بن
سليمان ، عن
دراج
أنه قال : حدثني أبو الهيثم ، عن أبي سعيد
العدد الثالث [ 19 ] ـ السنة الخامسة ـ ربيع الثاني 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 19 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
ـ أصول الدين للسيد مصطفى
بن
حسين آل
دراج
الموسوي. وقد بسط القول فيه في مبحث الإمامة ، فرغ منه سنة
من أول سورة الزمر إلى آخر سورة الملك
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٠٥٥ صفحة منها:
». فأما معنى قانت فيما رواه عمرو
بن
الحارث عن
درّاج
عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدريّ عن النبيّ
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٧٣٥ صفحة منها:
ابن وهب ، عن عمرو
بن
الحارث ، عن
دراج
، عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد ، عن النّبي ـ صلّى الله عليه وآله
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١٧٢٦ صفحة منها:
تضمنه أثال (٣)
دراج
بن
زرعة.
32
33
34