المتن لان المقصود به التصديق الجازم المطابق للواقع سواء كان عن تقليد او لا
فقه إستدلالي شرح وتعليق على كتاب ( العروة الوثقى ) و ( منهاج المؤمنين ) و ( الغاية القصوى لمن رام التّمسّك بالعروة الوثقى ) لسيّدنا الاُستاذ آية الله العظمى السّيّد شهاب الدّين المرعشي النجفي قدّس سرّه
______________________________________________________
ـ المقتضي ، وما
تجدد قد حصل بعد العقد ، نعم لو شرطها بكرا في متن العقد فوجدها ثيبا قبل العقد ،
وثبت ذلك
القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك لآية الله العظمى السيّد محسن الحكيم قدّس سرّه