Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلم+والبصيرة
نتائج البحث : العلم+والبصيرة
عدد النتائج : ١٧٣٤
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٣٠١ صفحة منها:
المحراب
وعلم
أنّه محراب وأنّه متوجه إليه فهو
كالبصير
(١). و ـ لو صلّى الأعمى بقول
البصير
، فقال له آخر
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
«بصرت بما لم يبصروا به» (١) أي علمت بما لم يعلموا به ، بصر بصرا أي
علم
علما. وقوله : (لا
الدعاء عند أهل البيت عليهم السلام
الشيخ محمد مهدي الآصفي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ
عِلْمٌ
) (١). ويدخل سلمان الفارسي في زمرة
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
على ما سبق فى
علم
الله (٣). (وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ
بَصِيرٌ
) بالياء (٤) والتّاء ؛ فمن قرأ بالتّا
إعلام الورى بأعلام الهدى
الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٣٤
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
من خبر حبابة الوالبيّة منها : ما رواه شعيب العقرقوفي ، عن أبي عروة قال دخلت مع أبي
بصير
(١)إلى منزل
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
الْجَبَّارِ الْجَوادِ ، سُبْحانَ الْحَلِيمِ الْكَرِيمِ ، سُبْحانَ
الْبَصِيرِ
الْعَلِيمِ ، سُبْحانَ
الْبَصِيرِ
القواعد الفقهيّة
آية الله السيّد محمّد حسن البجنوردي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٢٦٨ صفحة منها:
ثلاث فهو ممّن كثر عليه السهو » (١). ومنها : ما روى ابن إدريس في آخر السرائر منتهيا إلى أبي
بصير
، عن
ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
الباقي على أصله. واستدل في المختلف على بطلان صلاة الجميع بظاهر خبر أبي
بصير
السالف ، فإنّه شامل للصلاة
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَاللهُ
بَصِيرٌ
بِما يَعْمَلُونَ) [٩٥٠] حدثنا محمد بن يحيى أنبأ
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
قوله ـ تعالى ـ : (وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى
وَالْبَصِيرُ
) (١٩) ؛ يريد : الأعمى عن الحقّ ،
والبصير
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
، لانه لو كان له مثل لكان له امثال ١. وقوله : (وَهُوَ السَّمِيعُ
البَصِيرُ
) معناه انه على صفة يجب ان
تفسير القرآن الكريم
أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
رأيتك ... (١). وقال الكاظم عليهالسلام في حقّه : كذلك يكون المؤمن إذا نور الله قلبه. كان
علمه
مظلوميّة الزهراء عليها السلام
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
والإطلاع الكثير والإحاطة ، وبعد هذا فما انتفع بعلمه [ وكأنّ الإنتفاع
بالعلم
يكون فيما إذا كان ما
وصايا الرّسول لزوج البتول عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
) ، ______________________________________________________ (٤٨) فإنّ الإستشارة من العاقل بحدودها كما مرّ توجب
البصيرة
في الأمر والرشد في العمل ، فإذا لم يستشر لم
سلسلة المعارف الإسلامية 39
المعاد يوم القيامة
علي موسى الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
: « نعم ، ولو كشف لك لرأيتهم حلقاً حلقاً محتبين يتحادثون . . . » (١) . ٦ ـ وعن أبي
بصير
، قال : سألت أبا
32
33
34