Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الرياض+النضرة+
نتائج البحث : الرياض+النضرة+
عدد النتائج : ١٤٨٢
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
هذه الآية نزلت في
النّضر
بن الحارث بن علقمة بن كلدة ، وأنه لمّا سمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم يذكر
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
النّضر
بن كنانة (٣) وهي أعم من الهاشمية ، فمن علم انتسابها
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
.). يقرأ «
نضرة
» ـ بغير ألف ـ كما يقال : «عود
نضر
» أى : حسن من «النضارة» (٣) ٨ ـ قوله تعالى : (مَنْ راقٍ
من أوّل سورة آل عمران وحتّى نهاية الآية 113 من سورة النساء
تفسير الراغب الأصفهاني
الحسين بن محمّد بن المفضّل أبوالقاسم الأصفهاني [ الراغب الأصفهاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
ص (١٤٧). (٥) وهذا قول أبي
نضرة
وأبي سعيد ، أما رواية أبي
نضرة
فقد أخرجها ابن جرير الطبري في جامع البيان
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي والعشرين حتّى الجزء الثلاثين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
اللهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ
نَضْرَةً
وَسُرُوراً)(١١) (فَوَقاهُمُ اللهُ) الفاء حرف استئناف
من أول سورة القلم إلى آخر سورة الناس
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
(فَوَقاهُمُ اللهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ
نَضْرَةً
وَسُرُوراً) (١١) (فَوَقاهُمُ اللهُ
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
والوليد
والنضر
وعتبة وشيبة وأبو جهل وأضرابهم يستمعون القرآن فقالوا
للنضر
: ما يقول محمد؟ فقال : والذي
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
تبع أباه وجدّه في القول بخلق القرآن ، وقتل أحمد بن
نضر
الخزاعي بعد أن أحضره من بغداد إلى سامرّا
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
الأسدي الكوفي.
نضر
بن سويد : محمّد بن الحسن عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
يقرأ القرآن ويذكر أخبار الأمم الماضية ، فقال
النضر
بن الحارث : لو أشاء لقلت مثل الذي جاء به محمد ، فقال
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
، على القول بأنّ تعريفها بالصلة ، وكالواقعة في الأعلام ، بشرط مقارنتها لنقلها كـ «
النّضر
» و «النّعمان
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
أبي ، عن
النضر
بن سويد ، عن يحيى الحلبي (١) ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
المغيرة في المسجد ، فجاء
النضر
بن الحارث حتى جلس معهم ، وفي المجلس غير واحد من رجال قريش ، فتكلّم رسول
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
المغيرة في المسجد ، فجاء
النضر
بن الحارث (٤) حتى جلس معه ، وفي المجلس غير واحد من رجال قريش ، فتكلم رسول
تفسير العزّ بن عبدالسلام
عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
وصعود إلى الله تعالى أو سدرة المنتهى. (تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ
نَضْرَةَ
النَّعِيمِ) [المطففين : ٢٤
32
33
34