نتائج البحث : الحلقة+الولى

عدد النتائج : ١٦٩٨

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 439

التبيان في تفسير القرآن

الشيخ الطوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٦ / تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:

رُءُوسَکُمْ ) : معناه : لا تزیلوا شعور رؤوسکم ، یقال : حَلَقَ یَحْلِقُ حَلْقاً ، وحَلَّقَ تخلیقاً

النشر فى القراءات العشر

الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

الثانى ـ أقصى الحلق ـ وهو للهمزة والهاء. فقيل على مرتبة واحدة وقيل الهمزة أول المخرج الثالث : ـ وسط

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ٥١٨ / تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:

عن رجل عبث بالماء يتمضمض به من عطش فدخل حلقه ، قال : عليه قضاؤه ، وإن كان في وضوء فلا بأس به

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرجفيالفقه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:

يتعيّن على الصرورة والملبّد الحلق ، بل يكون كلّ منهما مخيّرا بينه وبين التقصير كغيرهما ، وهو قول الشيخ في

مناهل العرفان في علوم القرآن

الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

بالعقول والأفكار ، على حين أنها مؤلفة من حلقات ، لكل حلقة منها وحدة مستقلة فى نفسها ذات أجزاء ، ولكل جز

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

الشيخ الطوسيفيالفقه

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

شعره. فإن كان كذلك ، لم يجزئه غير الحلق في جميع الأحوال. ومن ترك الحلق عامدا أو التّقصير إلى أن

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

العلامة الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٨٣ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

التضحية بما يربيه ، وإعطاء الجزار الجلود (١). الثالث : الحلق ، ويجب يوم النحر بعد الذبح الحلق أو التقصير

المقنع

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالفقه

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

الحلق فإذا أردت أن تحلق رأسك فاستقبل القبلة ، واحلق إلى العظمين النابتين من الصدغين (١) قبالة

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

قطب الدين محمد بن الحسين الكيدريفيالفقه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

من الجانب الأيمن ويدعو ، والحلق نسك وليس إباحة محضة (٥) كاللبس والطيب ، ويجوز التقصير بدلا من الحلق

مجموعة فتاوى ابن الجنيد

الشيخ علي پناه الاشتهارديفيالفقه

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

). المطلب الثالث في الحلق : مسألة ١ : الحلق أفضل من التقصير مطلقا ( الى ان قال ) : وقال ابن الجنيد : ولا

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

الكفّار «هواء بين الصّدور (٦)» والحلق ، فلا تخرج من الحلق (٧) ، ولا ترجع إلى الصّدور. والوجه الخامس

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٦٥٨ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

والعروق الّتي تكون تحت الجلدة وفوق الحلقوم عادة ، فلو كان أدخل السكّين من طرف الحلق وقطع الحلقوم

معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه

معالم الدين وملاذ المجتهدين

الشيخ حسن بن زين الدين العامليفيالفقه

الصفحة : ٤٨٧ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

فداك أيّما أفضل نتف الإبط أو حلقه؟ فقال : « يا أبا محمّد إنّ نتف الإبط يوهي أو يضعف. احلقه » (٣). وفي

وفق فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الوارف

الفقه للمغتربين

عبد الهادي محمد تقي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

وقوع ضرر بدني بليغ . م ـ ٤٦٨ : لا يجوز للرجل حلق لحيته على الأحوط وجوبا ، كما لا يحق له إبقاء شعر

الأصول في علم الأصول

ميرزا علي الإيرواني النجفيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

المتّصل بنا. فكان لخطاب «صدّق» شمولات متعدّدة مترتّبة درجة بعد درجة يبتدأ بالحلقة الحافّة حول المعصوم من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الحلقة+الولى

التبيان في تفسير القرآن

النشر فى القراءات العشر

مصباح الفقيه

كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد

مناهل العرفان في علوم القرآن

النّهاية

تبصرة المتعلّمين في أحكام الدين

المقنع

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

مجموعة فتاوى ابن الجنيد

الوجوه والنظائر

حاشية مجمع الفائدة والبرهان

معالم الدين وملاذ المجتهدين

الفقه للمغتربين

الأصول في علم الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الحلقة+الولى