Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التخطئة
نتائج البحث : التخطئة
عدد النتائج : ٥٥٧
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عسلا وماء وظبيا كان أمك أم حمارا. قال : ولا
تخطئ
إحداها هنا فيخطئ ابن أخت خالتك (أنت) فذلك مما يورث
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأفصح.
وتخطئة
ابن عامر لا تجوز (٣). ب ـ مع النحويين الكوفيين : ١ ـ مع علي بن حمزة الكسائي (ت ١٨٩ ه
الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف
الرّحلة الحجازيّة
الأمير شكيب أرسلان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢). __________________ (١) لقد كان للأمير مندوحة عن
تخطئة
هذا التفسير للآية بالاستدلال على الرأي السديمي في التكوين بقوله تعالى
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الواقعيّة التكوينيّة ، بل هي اعتباريّة ، ولا معنى
للتخطئة
والتصويب في الامور الاعتباريّة. البحث الثاني
تاريخ ميورقة
أبي المطرّف أحمد بن عميرة المخزومي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: رأيت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن
تخطئ
يعمّر فيهرم الزيات أحمد حسن
بحوث معاصرة في الساحة الدوليّة
الشيخ محمّد سند
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
القائل بأنّه لا يحق لأحد
تخطئة
غيره ; لأنّ الحق منتشر ومتوزّع ، ولا يحتكره أحد أو جهة معيّنة. الرّد على
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تُخطِئونَ
بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ وأنَا أغفِرُ الذُّنوبَ جَميعا ، فَاستَغفِروني أغفِر لَكُم. يا عِبادي
صيانة القرآن من التحريف
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وكيف يحتمل أنّه أراد أن يكتب «يتبيّن» فكتب «ييأس» ذهولا؟! ثمّ كيف يمكن
تخطئة
قراءة جمهور المسلمين
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
لأنها لا
تخطئ
لفظ الواحد أبدا ، فلما ساغت فيمن يعقل وما لا يعقل ، وفي المذكر والمؤنث ، وكان الجمع الصحيح
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
البصريين أو إهمال توجيهاتهم لما وجهوه في موضع إعرابي معين ، أما مواضع المخالفة فتبدو في
تخطئة
الكوفيين أو
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أبي زيد وجميع النحويين ، تقول : هنأته تهنيئا وتهنئة ، وخطّأته تخطيئا
وتخطئة
. قال أبو سعيد : الذي
ينابيع الأحكام في معرفة الحلال والحرام
ينابيع الأحكام
السيّد علي الموسوي القزويني
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هو
تخطئة
له ، والخطأ في الاعتقاد أيضاً نوع نقص وعيب لا يرضى الإنسان إظهاره والكشف عنه لغيره فيكون
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
القصيدة ، وانظرها فى المفضليات ا ه. (نجار). قلت : لقد كان للشيخ رحمهالله أناة فى
تخطئة
ابن جنى لو حمل
أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة الأنفال
تفسير عرائس البيان في حقائق القرآن
أبي محمّد صدر الدين روزبهان بن أبي نصر البقلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
يزل محبا بنفسه لنفسه ؛ كمال المحبة ، فالمحبة صفة الحق ، فلا
تخطئ
في الاسم ، فإن العشق والمحبة أمر! إنه
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٢ / ٤٤٩) : وقد نص غير واحد من الأئمة على
تخطئة
من ذهب في تفسير هذا إلى أنه ليس بابنه ، وإنما كان ابن زنية
32
33
34