Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعراب أي
نتائج البحث : اعراب أي
عدد النتائج : ١٧٠١
الأقسام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
بصوت رقيق ، فالتفتّ فإذا أنا
بالأعرابي
قد نحل واصفرّفسلّم عليَّ واستقرأ السورة ، فلمّا بلغت
الآية
، صاح
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٥٠٨ صفحة منها:
يريد أنها تعرِّض في حديثها فَتُزيله عن جهته. وقيل أراد باللحن الخطأ في
الإِعراب
استحسنه منها
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
اللغة : يقال : أفدت غيري
أي
: علمته ، وأفدت من غيري
أي
: تعلّمت منه. وقال : الفائدة : استحداث المال
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
فيكون معنى
الآية
: قل يا محمد ما أصابكم يوم أحد من القتل من عند أنفسكم
أي
باختياركم أخذ الفدية
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
على
إعرابه
ما سواهما ولا تصلن هاء الضّمير لتوصلا (وأدرج على
إعرابه
) وحرك بنا
كنز الولد
ابراهيم بن الحسين الحامدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
: وما ضرّ ترك النحو من كان مؤمنا وما نفع
الإعراب
من كان ذا كفر وكذلك جاء عن رسول
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:
يقال : وكالة الأنباء ، ومكتب الأنباء
أي
الأخبار ، ونبّأ وتنبئة وتنبيئا
أي
خبّره وأعلمه تقول: نبأت
عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية
الشيخ جلال الدين علي الصغير
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
لو اجتمع بعضها لدى
اعرابي
من
الأعراب
ما قبلوا له شهادة!! فهو حسب مروياتهم : نزق يقفز من بيت لآخر
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٨٨٢ صفحة منها:
والازراء عن أهل بلدهم ) والتحريف بتقديم كلمة أو
آية
أوتأخيرهما. هذه هي الأقسام الخمسة الأصلية من
الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
: «وَعدَ اللّه ...» ، لأن وعده سبحانه كالقسم» (١). وقال في
اعراب
القرآن الكريم : «(وعد اللّه الذين آمنوا
المعاد وعالم الآخرة
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
الحياة من جديد حين يداعبها نسيم الربيع وتتساقط عليها قطرات المطر (وقد أوردنا
الآيات
المتعلقة بذلك
جنّة المأوى
الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
اذا أرادوا ذم الرجل ، وأنه جلف جافى لايعقل شيئا يقولون : (
أعرابي
(٢) بوّال على عقبيه )
أي
يبول قائماً
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
إعراب
ألفاظ رسالة الحقوق. تأليف: محمّد جليل عبّاس. هذا هو الكتاب الثاني من سلسلة المعاجم
الإعرابية
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٥١٣ صفحة منها:
، فلما قرب القاضي رفع رأسه وأنشأ (٣) يقول : [الطويل] ألا
أيّها
القاضي الّذي عمّ عدله
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢٦
/ تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:
في
اي
مرجع آخر وبالتالي فلم استطع التحقق من ضبط اسم «مكلتويه» وهل هو والد «علي» ام انه لقب له. ٣٩
32
33
34